Масай - Посещение на коренно население в преход

Масаите (наричани още масаи, масаси или масаи) първоначално са номадски пасторални хора.

Произход и история на масаите

Те имигрират от Судан и Египет покрай Нил от 1550 г. и носят със себе си знания за земеделие и скотовъдство. През 18 век масаите са се страхували като „диви варвари“; техните територии бяха избягвани както от араби, хълмисти племена, така и от европейци. Поради суша, чума по говедата, епидемии и граждански войни, масаите губят земя, добитък и просперитет през 19 век.

По време на британската администрация племенната зона на масаите първоначално беше допълнително намалена чрез създаването на ловни полета и по-късно национални паркове. Масаите са били дискриминирани в продължение на десетилетия и тяхното социално влияние е било ограничено.

Днес масаите се превръщат от номадски народ в улегнал живот. 140 000 масаи в Танзания живеят главно в района около Аруша, както и в защитената зона Нгоронгоро и в Серенгети.

Повечето от тях вече живеят като полуномади в краал (enk-ang) и сменят мястото си само на всеки няколко години, в зависимост от плодородието на ландшафта. В допълнение към развъждането на животни, мъжете сега печелят доходите си като нощни пазачи или портиери (askari). Все повече масаи изпращат поне едно от децата си на училище. По време на училище младите масаи носят дънки, маратонки и тениски и се свързват с племенните старейшини по мобилен телефон.

Насладете се на разходки сред природата с опитен водач на масаи!

Танзания

природата
сафари

език

Масаите говорят така наречения език Maa, който принадлежи към езическото семейство Nilotic. Произхожда от долината на Нил, главно от Судан. С течение на времето обаче много „съвременни“ масаи са придобили и суахили, говорено в Танзания.

Бома (хижа)

Хижите (бома) на масаите са направени от изсушен кравешки тор, глина и отделни дървени стълбове. В хижите, където дребните животни също спят, постоянно гори малък огън, който се използва за готвене през деня, държи комарите далеч и осигурява топлина вечер. Освен през малка дупка в спалнята, не попада дневна светлина. Няма столове, маси или декорации на стени, а няколко говеда служат за спане.

рокля

Традиционно облечени масаи могат да се видят навсякъде по пътя и по пазарите. Жените носят карирана, предимно червена пелерина (shouka) по тялото си и дълги, сребърни или самоделни перлени обеци (el tanga) в разширените мочки на ушите на обръснатите си глави. Те носят тежки колиета (енкарева) около вратовете си и цветни перлени панделки около ставите си. Често се добавя шапка за глава, която също се състои от сребърни орнаменти и цветни перли.

Мъжете също носят традиционния нос Shouka в различни цветове и видове подвързия, плюс пръчка (emudi) или малък меч (ol alem). Мъжете често носят гривни с широки мъниста (ngimeita или swh.romkanda).

Сандалите (raiyo) са направени от каучук на стари гуми за камиони, които се носят както от мъжки, така и от женски Maasai.

Вяра и религия

Танзанийските масаи вярват в бога Енгай, за когото се твърди, че живее на върха на планината Ол Дойньо Ленгай. Според тяхното вярване, техният бог Енгай им е дал власт над целия добитък на земята. По този начин те извличат правото да могат насилствено да отнемат добитъка им от други народи. Масаите използват всички животински компоненти. Неядливите части са z. Б. преработени в инструменти. Кожусите служат като дрехи, контейнери за вода или подложки за легло.

Възрастови групи

Социалният живот, състоянието и задачите се определят от възрастовата група на масаите. Докато най-малките се грижат за добитъка, младите мъже защитават семействата. В дълбока старост задачата на мъжете е да поддържа масажната култура с всичките й аспекти. Племенните старейшини имат последната дума в решенията и са оценени като съветници поради своята мъдрост.

Обрязването - посветителните обреди на масаите в Танзания

Първата голяма стъпка в живота на масаи е церемонията по обрязване (eunoto), преходът от момче към мъж. Препуциума се отделя и дезинфекцира с пепел без упойка и без хигиенни мерки. Признаците на болка се считат за слабост и се потискат. Обрязаният (10-15 години) се превръща в моран (воин).

Много момичета масаи също се обрязват на възраст 10-15 години. След церемонията на момичетата се разрешава да се женят. Често семейството избира по-възрастен мъж, тъй като необходимата „цена на булката“ за над 30 или 40 говеда не може да бъде повишена от младите воини.

Обрязването е много болезнено и медицинско под въпрос. Различни организации като TARGET e. В. се противопоставят на този обред.

храна

За масаите говедата и козите играят важна роля в религията, храната, медицината и връзките. Богатството и до днес се измерва с броя на говедата. Според вярването на масаите те живеят в хармония със своя бог, като консумират продуктите от добитъка. По-ранните масаи са живели почти изключително от животински продукти - предимно от смес от кръв и мляко (сарой), а при специални случаи и от месо. Днес оризът, царевицата, зеленчуците, хлебните питки и яйцата допълват менюто.

туризъм

Масаите са може би най-известната етническа група в Източна Африка. От една страна, те се придържат към старите традиции, но от друга страна разбират и как да печелят изгодно своята култура. По главните маршрути до Серенгети ще откриете организирани от туристи масаи масаи, които са готови за посещение. Предлагат се за продажба бижута, животински зъби, копия, съдове и снимки с жителите.

С. Масай "Олпопонги"

В първото автентично село Masai в Танзания с атрактивен културен музей и традиционни нощувки, ви се предлага уникално преживяване Masai. Насладете се на автентичната култура на масаите и типичните ежедневия на семействата на масаите в 100% традиционно построено село (бома). Обиколките на село и музеи, както и пешеходни сафарита извън Бома се извършват от опитни водачи на масаи.

Танзания

Посещение на масайското село Олпопонги
Посещение на пазара и разходка с кану по езерото Дулути
Сафари в Национален парк Тарангире