Аюрведа в Индия

Аюрведа, традиционното учение за здравето в Индия, е „науката за живота“. Тя преследва холистичен подход, при който тялото, умът и душата са свързани помежду си. Триадата е централният принцип. Според Аюрведа, ако има баланс, хората са здрави. От друга страна, дисбалансът причинява заболявания и заболявания, които аюрведическата медицина разглежда като симптоми. Вашият терапевтичен подход е насочен срещу причината за дисбаланса.

Това звучи много далеч от конвенционалната медицина, която използвах досега. И въпреки че имате академична достоверност, аз все се чудя дали няма нещо друго.

За първата си среща с индийското лечебно изкуство избирам класически 21-дневен лек Панчакарма: лечебен и детоксикационен метод за тялото и ума. Детокс. Панчакарма леченията, както всички аюрведа лечения, са индивидуално пригодени за пациента. След първоначалната консултация, лекар решава кои лечения, масла и билкови препарати и лекарства да се използват. Лечението е редовно приспособено към пациента, тъй като личните дискусии с лекаря са ежедневието при лечение с аюрведа.

мортен

Лекът ще освободи тялото ми от всички токсини, които са се натрупали през годините. Те идват предимно от алопатични лекарства, пестициди и всички замърсители, които поглъщаме всеки ден. Било то през кожата, въздуха, който дишаме, или чрез храната ни. В допълнение към детоксикацията на тялото, лечението с Panchakarma също лекува предимно симптоми на заболяване от неправилен начин на живот. Става въпрос за стрес, нездравословна диета и липса на упражнения, които могат да доведат до нарушения на съня, умора, скованост на мускулите и физическо и психическо претоварване.

Аюрведа има широк спектър от приложения. Може да помогне при хронични заболявания, прегаряне, затлъстяване, безпокойство и други психологически и неврологични проблеми, но се използва и при ревматизъм и частична парализа. Аюрведичното лечение с панчакарма е полезно и за профилактика на заболяванията и като подмладяващо средство.

В западния свят Аюрведа е известна главно от уелнес програмите на много спа центрове и отдавна е незаменима там. Автентичните аюрведа терапии обаче далеч надхвърлят релаксиращите масажи. Те осигуряват ефективен метод за лечение на сложни заболявания. Специално обучен лекар съставя различни терапии, които са индивидуално пригодени да формират лечение, което обикновено продължава няколко седмици. Лечението на причините отнема време; също с Аюрведа. Редовното ежедневие и релаксиращата среда са от съществено значение.

Аюрведа е безспорното изкуство за лечение на субконтинента до 19 век. Но тогава британските колониални владетели донесоха европейска медицина в Индия и забраниха всички аюрведически институции, за да укрепят собствената си икономика. Натуропатичното лечение оцеля само благодарение на безброй семейни традиции.

Днес Аюрведа отново е много уважавана и е наравно със западната медицина. И двата метода на лечение съществуват рамо до рамо в Индия. Изучаването на аюрведична медицина е един от най-трудните курсове в страната и изисква толкова семестри, колкото изучаването на западната медицина.

Първа консултация с лекар

На път съм три дни и три нощи, когато най-накрая пристигам в болницата Аюрведа. 3000 км индийска лудост са зад мен и разбира се малко закъснявам. Бързо ми се подава голяма тенджера с чай. Разбира се, все още не знам, че това ще бъде последният млечен чай, последното парче кофеин, което ще видя през следващите няколко седмици.

Донякъде изненадващо, вече имам първата си консултация с лекаря. Първото ми лечение трябва да се проведе днес следобед. Малко развълнуван се плъзгам напред-назад по пейката в консултативната зала. Трите чая, които току-що изхвърлих, стават чувствителни към кофеина.

Не обичам да говоря за себе си; още по-малко при напълно непознати. Натискам се по време на разговора, отговарям на въпросите възможно най-кратко. Основният тенор, който резонира в отговорите ми, е: Всичко е наред, всичко не е толкова лошо. Лекарят разбира се забелязва, че всъщност не искам да излизам с езика. Но не трябва. Защото имам чувството, че той вече знае всичко за мен.

Колко пациенти е интервюирал през живота си? Колко знаехте за мен, когато влязох в стаята и се ръкувах с него? За мое облекчение бързо изпадаме в приятно плитки приказки и въпреки това всеки мой ход, всяка моя дума, всеки неловък поглед се анализират в детайли. Колко психолог има всъщност в аюрведа лекар?

Нашият разговор танцува между индийски деликатеси, спира по време на пътуването ми през Индия и кокосов чатни от Керала и се прекъсва само от кратка пулсова диагноза. Отново и отново лекарят бързо и неочаквано хвърля риторични въпроси в разговора:

По-одухотворени? Лесно се дразни? Нервни ръце? Понякога напрегнати без причина?

Напрегната врата, напукване на ставите, болка в дясното рамо, стеснена лява ноздра, натиск върху ушите?

Трудно заспиване, проблеми с изключването, неспокойни?

И разбира се: менструални болки от ада.

Но като цяло съм в добро здраве, лекарят ме уведомява.

Разговорът вече продължи повече от половин час и все още не разбрах какво исках да знам през цялото време: Каква Dosha имам сега?

Пракрити и Викрити - Нещото с Доша

Според Аюрведа светът около нас и нас самите се състои от пет елемента: огън, вода, въздух, земя и етер (космос). Елементите означават определени качества. Например въздухът е като вятъра: постоянно в движение, донякъде студен, сух и лек. Всеки човек има лична комбинация от елементи, които съответстват на неговите физически и психически характеристики. Всички тези комбинации са присвоени на общо три различни типа, дошите.

Три доши са три различни жизнени енергии, базирани на елементите: Пита (огън), Вата (въздух/етер) и Кафа (земя/вода). Терминът Доша описва индивидуалната конституция, съвсем личната смес от трите жизнени енергии, които са присъщи на всеки човек. Всичко звучи малко абстрактно, ще го призная.

Ако вярвате на безбройните интернет ръководства, трябва само да познавате своята Dosha, за да можете да ориентирате живота си изцяло според нея. Съществува не само правилната диета, но и цветът на облеклото, парфюмът, ритъмът на съня и работата, ваканционните дестинации и не на последно място подходящият вид йога според Dosha. Само: Множеството самотестове, които бях намерил в интернет, някак не можаха да ми дадат ясен резултат.

Докторът се смее, когато чува въпроса ми за дошата. Темата е малко хипнотизирана за нас, казва той. Тогава той с радост разказва за Пракрити, природата на човека, вродената, неизменна конституция. Докато жизнените енергии са балансирани, човек е здрав. Тогава добрите свойства на дошите могат да бъдат разпознати.

Типът огнена Пита е волеви, издръжлив, самоуверен, напорист и има добро храносмилане.

Типът Vata, присвоен на елементите на въздуха и пространството, е креативен, спонтанен, приспособим и бързо се схваща.

Земният тип Кафа е спокоен и непринуден, любвеобилен, грижовен и търпелив.

Но грешният начин на живот и външните влияния могат да доведат жизнените енергии в дисбаланс, негативните свойства на дошите след това излизат на преден план, хората се разболяват. Тогава се говори за Викрити, състоянието на хроничен дисбаланс, при което негативните страни на дошата могат силно да преобладават.

След това дисбалансираният тип Пита бързо се ядосва, раздразнителен, егоистичен, склонен към киселини и нетърпение.

Типът Вата страда от безсъние, напрежение, умора, нервност и не е много устойчив. Периодът на внимание става по-кратък, ставате по-забравителни и отслабвате.

Ако имате твърде много Kapha, спите много, постоянно сте уморени, с наднормено тегло и предпочитате да отложите всичко за утре.

Така че, когато съветниците за начина на живот говорят за Доша, никога не е ясно дали имат предвид променливата Викрити или вродената Пракрити. Независимо от това, аюрведа лечението винаги е свързано с поддържане или възстановяване на Пракрити, вроденото идеално състояние. Превенцията е важна в Аюрведа. Но насърчаването на съществуващия баланс не е толкова лесно с всички външни влияния, които нарушават тялото и ума.

Моето излекуване от Панчакарма - изведнъж не прави нищо

Тъй като в момента пътувам много, моята Vata преобладава и заедно с това елементите на въздуха и пространството, лекарят ме уведомява. Тези елементи се характеризират с движение, промяна и скорост. Разбира се, това се отнася за мен. Постоянно съм в движение, нямам фиксирана основа, нямам фиксирана рутина. Единствената константа в живота ми е постоянната промяна. Питата ми също е малко прекалено висока. Но това е само сегашното ми състояние, моята Викрити. Когато спра да пътувам, комбинацията от моите доши отново се променя.

Защото по природа, моя Пракрити, аз съм Пита и Кафа. Така че, докато външните събития не ми влияят негативно, аз съм волеви, издръжлив и самоуверен и в същото време обичам, грижа и съм доста спокоен.

Наистина харесвам това резюме. Лекарят всъщност не се интересува. Предпочита да говори за следващите три седмици от лечението ми с Панчакарма и свързаните с това предпазни мерки. В аюрведическата медицина, той ми обяснява, липсващите активни сили в тялото се допълват или, ако се появят в изобилие, се балансират от техните противоположности. През следващите 21 дни искаме да отслабим повишената ми Вата, за да възстановя вътрешния си баланс. Неспокойствието се нуждае от почивка.

След ежедневните аюрведа лечения, продължава лекарят, организмът е отслабен и склонен към заболявания. Дори и при най-малкия студ обаче лечението ще трябва да бъде спряно. Затова е важно през следващите няколко седмици да запазя абсолютно спокойствие. Не ми е позволено да съм на слънце, да не спортувам и в идеалния случай да не се движа много из сайта. Кратката, облицована с палми разходка от стаята ми до стаите за лечение и ресторанта трябва да е достатъчна.

Най-добре е да почивате цял ден в стаята си или на терасата си, но моля, избягвайте да спите следобед. Най-добре е да не си взимам душ или да мия косата си в банята си, защото това се прави веднага след процедурите. Важно е през следващите три седмици да се отпусна и да се чувствам бебе. Тук не трябва да се притеснявам или да се притеснявам за нищо. Щях да ме качват при всяко хранене и при всяко лечение. Имах само една работа: да се отпусна напълно!

Това, което лекарят вероятно има предвид, ме кара да се чувствам неудобно. Изпитвам лека паника. Вместо да се катеря по планини, да изследвам градове, да съм на път през целия ден и да пътувам на автостоп през световната история, трябва просто да седна тук и да се отпусна. В продължение на три седмици. От 0 до 100. Или по-скоро от 120 до 0. Махни се от ежедневието ми като глобален пътешественик и изпадна в идилично безделие. Зловеща мисъл за мен.

Да си призная: Влюбих се в старото, тежко бюро от тъмно дърво със съответния стол на терасата си. Всичко, което липсва, е тракаща пишеща машина и стара английска настолна лампа в зелено и се чувствах напълно като Хемингуей - без мохито, разбира се, все пак сме в болница тук. Но когато седна на удостоеното с времето бижу, се чувствам неудобно. Тишината на системата шумно шумоля в ушите ми.

От бюрото си гледам три дървета. В багажника на един от тях е издълбано сърце. От време на време катерица се промъква по нея и скача към следващата кокосова палма. Птиците чуруликат. Жегата на Южна Индия тежи тежко. В противен случай не се случва много. Така че в продължение на три седмици ще седя тук, ще имам точно това зрително поле, ще се взирам точно в това сърце, ще чувам вече ревящата тишина в ушите си; Не правете нищо.

Неспокоен съм. Освен себе си, досега съм виждал само една възрастна индийска двойка. Изковавам нервно боен план. Изваждам шепа книги от раницата си. Индийски философи, тежка тарифа, йога теория: Вивекананда, Патанджали, Шивананда. Фактът, че не можах да се събера отново в книжарницата, раницата ми вече тежи един тон, все още има своите добри страни. Знаех си. Освен това тетрадки, химикалки, хайлайтери в различни цветове. Аз съм добре оборудван за следващите няколко седмици.

Но пърхащият ми ум осуетява учебната програма. Наистина ли няма никой друг, освен тази двойка? И аз трябва просто да седя тук цял ден? Тежката философска диета е твърде мощна за сегашното ми състояние. Прекалено съм капризен, твърде притеснен какво да очаквам през следващите три седмици. Не мога да чета повече от три изречения наведнъж.

Вместо това аз незаконно минавам през съоръжението, което не ми е позволено да напускам. Това е зелен, луксозен затвор. Намирам малка библиотека, от която след по-малко от десет минути влача осем книги и ги слагам на бюрото си. Ако индийските философи не го направят, тогава определено ще бъдат малко плитки от списъка с бестселъри на Spiegel. Южноиндийската красавица, която скача през градината в синьото си сари и косата си, която е плетена в дълга, гъста плитка и блестяща на слънце, ми дава смях.

Вероятно ще направя забавна картина. Докато седя тук, нервно се оглеждам, сякаш съм седнал на горещи въглища. Дванадесет книги са натрупани на бюрото ми и все пак: единствената книга, която взимам, е (много добра) детска книга на индийския писател Салман Рушди. И ще мога да чета това само през следващите три седмици.

Йога, дихателни упражнения, медитация - светло петно ​​и задръжте

Рамджит ми говори. Той води часовете по йога, които се провеждат сутрин и вечер в малка зала от отсрещната страна на съоръжението. Сламка за мен, за която се придържам веднага. Два часа от деня, които мога да запълня със съдържание, с активност. Два часа по-малко, че ще се взирам в дърветата срещу бюрото ми.

Разбира се, единиците не са взискателни - тежките физически натоварвания са забранени по време на лечението по Аюрведа - и рядко излизаме извън упражненията за загряване. Вечер акцентът е върху прости йога упражнения, медитация и дихателни упражнения пранаяма. Независимо от това, часовете по йога са моето светло място в деня, веднага след хранене, разбира се.

Групата е малка, обикновено сме по-малко от петима участници. За щастие има едно нещо в йога, което не зависи от степента на тежест: След това просто се чувствате по-добре. През следващите три седмици няма да пропусна нито един от часовете по йога. А Рамджит е много повече от просто учител по йога. Скоро се шегуваме в нашата малка група, защото няма философски въпрос, който Рамджит да остави без отговор.

От препоръки за книги и съвети за медитация до подробни обяснения на индийски стари майстори на философията, които ни оставят усмихнати без думи. В допълнение към упражненията по йога, той ни учи и на духовна практика, ние научаваме части от Фалун Гонг, тибетска медитационна практика, която съчетава елементи от Чигонг и медитация, и научаваме как да активираме нашите чакри.

Напрежението ми отстъпва на леко настроение за оптимизъм. Чувствам се готов; някак си. 21 дни лечение с Панчакарма ми предстоят и въпреки лошото чувство на червата, очаквам с нетърпение какво предстои.

Аюрведа в Индия в три части

Част 1: Моето излекуване от Панчакарма

Рочсаре е поканен от Аюрведа Мана на триседмично лечение с Панчакарма. Съдържанието на тази статия и вашите мнения не са засегнати.

Ако тази статия ви е харесала и искате да пътувате с нас, подкрепете ни с малък съвет. Дарете ни чаша за кафе, шоколадова торта или прилична рамбазамба - всичко е възможно.

От далечния север на Германия навън по света: През 2011 г. Мортен и Рохсаре ще пътуват на стоп и карат сърф на южноамериканския континент в продължение на две години. Продължава по същия начин. Но сега в другата посока. От 2014 г. двамата пътуват на автостоп по сушата от Германия до Индия и до Югоизточна Азия. Има още много неща за откриване.

Те разказват за своите приключения и срещи в книгите си „Ръководството на автостопа за Южна Америка“ и „Ръководството на стопаджията за Индия“, всяка от които е публикувана в поредицата National Geographic от Malik.