Клетки за анабаптисти

Пространства от имена

Странични действия

Кога "Анабаптистки клетки" Народният език описва три железни кошници от южната страна на кулата на Lambertikirche, които са се превърнали в туристическа атракция и забележителност на град Мюнстер.

Железни (или също дървени) кошници са били използвани в средновековното наказателно правосъдие на много места за показване на живи престъпници или техните трупове след екзекуцията им. В допълнение към възпиращия ефект, тази публична презентация имаше за цел да затегне присъдата, тъй като тялото на екзекутирания беше поне временно изтеглено от погребението. Железни кошници, в които престъпниците са били издадени като наказание, са били на разположение в Мюнстер в колоната като така наречените "търкалящи се къщи" и на водната кладушка пред Mauritztor.

Съдържание

Три кошници за водачите на анабаптистите

На 25 юни 1535 г., след шестнадесетмесечна обсада, войските на епископ Франц фон Валдек и неговите съюзници превземат Мюнстер, защитен от анабаптистите. Само пет ръководители на победените бяха взети в плен. Едната, младата благородничка Герлах фон Вулен, беше помилвана по молба на негови роднини, друга, наследникът Кристиан Керкеринк, беше осъдена на смърт от извънредния съд в Дюлмен в края на юли и екзекутирана в дърво. Синът на Франц фон Валдек Кристоф е живял в Мюнстер по време на управлението на анабаптистите и се е оженил за дъщерята на Керкеринк. Епископът вероятно е искал да пощади себе си и своите поданици на зрелището на тъста на сина му, който е разпитван публично (в окови) и след това е измъчван до смърт пред публика.

Останалите трима затворници, Бернхард Крехтинг, Бернд Нипердоллинг и Йохан Бокелсън, наречен Ян ван Лайден, са разпитани на 25 юли 1535 г. в Хаус Дюлмен. Твърди се, че Ян ван Лайден е отговорил иронично на епископа по неговия упрек относно разходите, причинени за завръщането на Мюнстер, че той трябва да „подправи кошница от Айзен“, в която той и Knipperdolling могат да бъдат гледани за стотинка епископът „получи повече пари, отколкото получи“. Няма да бъде възможно да се реши дали предложението за производството на „клетките на анабаптистите“ се връща към тази бележка. Кошовете не бяха завършени до края на 1535 г. и не бяха използвани за транспортиране или показване на анабаптистки водачи, които все още бяха живи.

Трите железни кошници са изработени по поръчка на ковача Бертолд фон Людингаузен в Дортмунд. Кошниците са с размери 187х78 см, 187х76 см и 179х79 см в предната част. Те са съставени от по-здрави и тънки железни пръти. В предната част на затворените кутии има врати на две панти, през които можете да влезете в кошниците. Две диагонално пресичащи се железни скоби повдигат горната част на всяка кошница и се използват за закачането му. Бертолд фон Людингаузен използва пръчки с тегло "4 Wag минус 13 таланта" (около 233 - 246 kg) за кошчето на страдащия микробус. Желязната пръчка на кошница носи годината MCCCCCXXXV, щампована от ковача.

"Клетките" на кулата на Сейнт Ламберти

На 6 януари 1536 г. инквизиционен съд във Волбек осъжда на смърт тримата затворници. Те трябвало да „откъснат цялото месо от костите с нажежени клещи и след това да пробият гърлото и сърцето им с нажежено желязо“. Публичното изпълнение на съдебното решение се състоя на 22 януари 1536 г. на витрина на Prinzipalmarkt. Екзекуциите продължиха няколко часа.

Мъртвите тела на екзекутираните бяха поставени в предоставените кошници и след това изтеглени от южната страна на кулата на Свети Ламберти и окачени на куки. Тъй като боравенето с оборудването на палач - и това включваше кошниците - се смяташе за нечестно за градски гражданин, група фермери от района бяха принудени да извършват тази работа. Кошът на "баптисткия крал" висеше леко повдигнат в средата. Четирите железни щипци и яката, използвани при изтезанията и екзекуцията, бяха прикрепени към стълбовете на кметството. Телата никога повече не са изваждани от кошниците. Те бяха оставени изложени на елементите. Твърди се, че последните останки от кости са били видими през 1585 година.

Видното място, където бяха показани кошниците, а именно от страната на кулата, обърната към главния пазар в града, Prinzipalmarkt, подчертава целта, която очевидецът Антоний Корвин призовава, не само да даде траен спомен, но и като предупреждение и възпиращо средство за обслужване на всички размирни и крамолни духове на настоящето и бъдещето.

През десетилетията и вековете, след като кошниците бяха прикрепени към кулата, те се превърнаха в символ на града: едва ли имаше пътник или посетител, който да не им позволи да бъдат показани и докладвани за тях. През това време името се променя в отчетите на посетителите. Оригиналните „железни кошници“, т.е. контейнери за мъртви предмети, се превърнаха в „анабаптистки клетки“, сякаш там бяха затворени ван Лайден, Нипърдоллинг и Бернхард Крехтинг като живи диви животни. Сред най-изявените посетители, които назовават "анабаптистките клетки" в своите произведения, са Фабио Чиги, папският пратеник на Вестфалския мирен конгрес 1643-1648 и по-късно папа Александър VII, и поетът Хайнрих Хайне, който предлага в своята "Зимна приказка" какво трябва да се случи с костите на „светите три царе“, ако строежът на Кьолнската катедрала, според желанието на Хайне, никога не е завършен:

"Следвайте моите съвети и ги поставете

в тези три кошници с желязо,

тези до Мюнстер висят на кулата

наречен Свети Ламберти. "

(Германия. Зимна приказка, Caput IV)

Надолу и отново нагоре

С течение на годините кулата на Сейнт Ламберти беше толкова разрушена, че разрушаването на горния й етаж започна на 17 октомври 1881 година. Трите кошници са извадени на 3 декември 1881 г. и временно поставени в двора на търговец близо до църквата. За да ги предпазят от повреда, те бяха представени на маса в Доминиканската църква в Залцщрасе. Те все още можеха да се видят там през 1884 г. и бяха привлечени от младия Ото Модерсон през 1882 или 1883 г. Съвсем наскоро Асоциацията за история и археология на Вестфалия получи трите кошници под наем и ги държа в Bispinghof в навес, принадлежащ на Kerckerinck-Borgschen Hof.

През 1887/1888 г. долната част на кулата е разрушена и на 4 октомври 1888 г. е положен основният камък за новата кула. Отнеха единадесет години, докато на 22 септември 1898 г. трите железни кошници отново можеха да бъдат прикрепени към южната страна на новата, визуално много различна църковна кула над часовника на кулата.

През 1927 г. кошниците бяха извадени отново и проверени в художествената ключарска къща Kirschbaum на Scharnhorststrasse. След незначителни допълнения в железарията и покритие за защита от ръжда, те отново намериха старото си място.

На 18 ноември 1944 г. бомба откъсва част от югозападната страна на кулата и унищожава ъгловия връх и един от осемте стълба, поддържащи кормилото на кулата. Преломите, от които висяха кошниците, също се поддържаха от този стълб. Едната кошница падна в кратер с бомби на площада на църквата, втора на сцената на органите, третата се заби за часовника. Едва след края на войната, на 20 юли 1945 г., силно повредената желязна кошница е отстранена от кратера на бомбата, докато се почиства. След като през есента на 1948 г. възстановеният ъглов стълб на кулата „Сейнт Ламберти“ е възстановен, железните кошници, които междувременно са били ремонтирани, също са изтеглени и закрепени. По време на основния ремонт металните раци по скобите на кошниците очевидно са премахнати. Спирането също е направено по начин, който се различава малко от този от предвоенния период.

„Анабаптистките клетки“ днес: премахнете ги или ги оставете да висят?

Туристическото възприятие е за „анабаптистките клетки“. Трудно е да си представим градския пейзаж и неговия маркетинг без тях. Освен това гражданите на Мюнстер също се питат дали демонстративното показване на инструменти на наказателното правосъдие от времето на религиозно мотивирани зверства е все още подходящо. За „традиционалистите“ кошниците все още са предупреждение за последиците от безредиците. Всяка година на 25 юни в катедралата се чете благодарствена литургия за „освобождението от властта на терора на анабаптистите“ (от 1948 г. в съчетание с благодарности за възстановяването на Мюнстер „с Божията помощ“). Други привърженици на запазването на трите кошници на кулата твърдят, че те трябва да бъдат запазени като видими документи за жестокостта на владетелите през Средновековието, но че няма историческо обяснение, например под формата на табло.

Част от този прием на „анабаптистките клетки“ като исторически паметници беше инсталацията „Irrlichter“ от Лотар Баумгартен, инсталирана в тях през 1987 г. като част от изложбата „Скулптура в публичното пространство“. Той окачи електрическа крушка във всяка от кошниците, които - според каталог - трябва да напомнят за „душите на тримата анабаптисти“.

Оригинали и копия

„Кулите на Анабаптист“ от 1535/1536 г. висят на кулата на Сейнт Ламберти. Очевидно неизкоренимият слух, че там има копия и че оригиналите са в градския музей на Залцщрасе, е донесен в света от основателя на зоологическата градина Херман Ландоа. Когато строежът на кулата „Св. Ламберти“ приключи в края на 19-ти век, магистратът искаше оригиналните кошници да бъдат заменени с копия, но този опит се провали поради забрана от пруското правителство. Вече направените и закупени копия стояха безполезно, докато умният Ландоа ги откри, купи ги за 300 райхсмарки и ги накара да донесат в „неговата“ зоологическа градина на Химелрайхали с рекламна цел. Оттам нататък той твърди, че притежава оригиналите на „клетките на анабаптистите“ и че „другите в кулата“ са копия. Освен това той показа в кабинета си, наред с други неща, странни неща също „оригиналното желязо” на „кралския шивач” Ян ван Лайден.

След затварянето на старата зоологическа градина трите кошници на Landois останаха, докато междувременно бяха възстановени - предадени на градския музей от директора на новата зоологическа градина Götz Ruempler.

Още три кошници бяха поставени пред входа на градската библиотека през юни 2007 г. по време на skulptur projekte Münster 07 като част от проект на американската художничка Марта Рослер. Рослер премахна фрагменти от публичното пространство като копия - в допълнение към "клетките", емблемата на орела в командната сграда на въздушния транспорт и бамбуков тунел от ботаническата градина - от заобикалящата ги среда, за да ги постави на друго място в градския пейзаж.