Темата на публикацията, озаглавена „Родът циклама“

Отправната точка на тази работа е специален момент в един вид вътрешна история на пазаруването по витрините и аз виждам тази работа като принос към разследването на моменти на Мупията в града. Документира следата от книга, станала обект на небрежен, бегъл поглед: книга, изложена на витрината на виенска книжарница - монография за растението> Цикламена мечта от ботаническата монография Интерпретация на сънищата

От тази оригинална монография, която Фройд видя (> Родът Циклама

Тези екземпляри са разпръснати из целия град във витрините на многобройни книжарници - заедно с актуалните публикации, изложени там - и на други подходящи места: в университета, например в Института по ботаника и Института по психология.

Тази инсталация е предназначена да отразява един аспект на монашеската особеност (статистическото преобладаване на книжарниците сред вътрешните градски магазини) и нещо от общото на потребителската култура на града: пазаруване като цяло и в същото време - косвено - отразяващ страничен поглед към страната: Хвърли природата.

Местата на двадесет и четири копия са отбелязани на картата на града, така че цялата инсталация може да определи възможни маршрути - или други траектории.

Държавният музей търси оригинално издание на монографията на Хилдебранд. Ако се намери образец, той се купува и дава на библиотеката на Университета, където след това се инсталира за постоянно (преустановява), каталогизира се и се включва в систематичния каталог както по ботаника (биология), така и по психология.

Следният текст може да бъде прочетен във връзка с инсталацията.

Предната корица на току-що публикуваната монография за циклама, която, изложена на витрината на виенска книжарница, вероятно е била обект на небрежен поглед сутринта на 9 март 1898 г. и по този начин е предизвикала мечтата на Фройд за ботаническа монография

Небрежният, мимолетен поглед, докато пазарувате през витрини, създава един вид клинамени. Този термин идва от Лукреций, за когото той описва внезапното и непредсказуемо отклонение на един атом от иначе предварително определената му траектория, както и най-малкия ъгъл на това отклонение към безвъртения поток, който е достатъчен за изхвърляне на турбуленция: т.е. първите малки вихри и първите големи Вихър. Според този физик именно клинамените прекъсват безкрайната верига на съдбата и раждат природния закон.

Такъв клинамен влияе на празното телосложение на фланеца. Защото, когато количките търсят стимулация в огромната смесица от взаимовръзки в огромните градове, какво би могло да съответства на внезапно настъпилото преживяване, ако не непредсказуемото, внезапно отклонение на вниманието, блуждаещия поглед, внезапното отклонение на праволинейния поглед?

Една сутрин, рано през пролетта на 1898 г., вниманието на Зигмунд Фройд беше приковано за миг от книга, изложена на витрината на виенски книжар. Темата на публикацията със заглавие> Родът Циклама

Изведнъж му се напомни, че цикламата е любимото цвете на жена му и той се упрекна, че не успява толкова често да й носи онези цикламени, които тя толкова обича. Нали тя от своя страна често се връщаше от ежедневните си набези на пазара с любимото му цвете - артишок?

И в самото стъкло на прозореца, с отразения в него градски пейзаж, може би се появи друго изображение - съпругът - защото съпругът също мисли за любимите си цветя и за своето хоби, собствените си наклонности или хобита: а именно предпочитанията си към колекционирането на книги и монографии, и снизхождението си към това пристрастие, за което, спомня си, често е обвиняван.

Тази нощ сънува книга. Той го е написал сам и отново е монография, но този път за неназован растителен род. Обръща страниците на книгата, поглежда сгъната цветна плоча. Изсушен екземпляр от растението е завързан между страните.

Това е простото ядро - почти би могло да се каже скелетът - на така наречената> мечта на Фройд за ботаническата монография

Така чрез един вид ботанически трактат от някой друг се разкрива скритият текст на съня, символичен флорален език - този на сънищата на сънуващия и техните метаморфози, този на желанието и неговите сложни артефакти, език, който също описва един вид топография - в който се разпространява ботаническото и се разкрива пейзаж, висока гледка и широка перспектива: земя на ядещите лотос, земя на мляко и мед, царство на мечтите.

Крайното значение на съня обаче може да бъде описано, защото книгата в съня, както ни казва Фройд, се отнася и за самата книга за сънища> тълкуването на сънищата

Но ако Фройд може да пожелае само императивната визия на своя приятел и неговия тотализиращ поглед дори на дневна светлина, мечтата на нощта не показва решаващите видими доказателства - като представя мечтаната книга на сънуващия, вече написана и отпечатана, съпоставена, сгъната и подвързана, вече издание на книга [копие - също: ботанически образец], търговски обект, който вече се е увеличил в изобилие и дори е изложен на витрините на книжарниците, където сега може да бъде предложен на насочения поглед на другите като обект на желанието им?

Съновникът на Фройд лежи пред нас: бавно прелистваме страниците и срещаме мечтата на ботаническата монография Тълкуването на сънищата

Точно както, от една страна, монографията за сънищата се появява преди съновника, така и монографията от самия сън се предшества от монографията във витрината, еднакво валиден трайд на Фройд за иначе често срещано стайно растение, зърната от ъгъла на окото ви, когато минавате покрай него. И в този момент мечтаната работа вече е инициирана - и единствено чрез склонността на погледа. Зад прозореца е търговският обект: тук е ботаникът с образеца ante oculos; Негово Величество Его и кратката му перспектива за Аркадия; и ето мотора, който чрез своето въртене задвижва целия апарат за сънища: цикламата.

Фланерът отвежда внезапно появяващото се преживяване - среща в предградията (Бодлер: пЅЅMademoiselle BistourieпїЅ) - в бурния център на града с неговите жители и техните чудовища - център, към който той е привлечен като във водовъртеж.

Фройд не беше фланеър. Той беше лекар и частен преподавател и задължително спазваше строга дисциплина. Движенията му в града бяха директни или описваха перфектни кръгове - обикновено се състоеха от две разходки на ден: сутрешната разходка до фризьора (глезенето на Фройд, мъжката пътека за дамите: ядене на виолетови) и следобедна разходка (разходка за здраве на доктора), разходка около фризьора Ringstrasse, без изключение обратно на часовниковата стрелка. В допълнение, тези разходки не бяха лежерна разходка, но бяха завършени с оживена, военна крачка: когато синът му Мартин за първи път видя италианеца Берсалиери, който се слави с огромната си скорост на поход, той забеляза, че те се надпреварват като Зигмунд Фройдрден. И Джоунс, биографът на Фройд, отбелязва как Фройд, дори като възрастен човек, е оставял по-младите си спътници на алпийски походи и ботанически разходки.

В рамките на тези предварително определени траектории, в рамките на строгия и постоянен поток на неговата рутина, можем ли да различим историческия момент и мястото на отклонението на Фройд - блуждаещия поглед, който вече беше бременна с пълния, насочен поглед, под който се разкрива цялата топография на сънищата трябваше да бъде?

Мечтата на ботаническата монография е датирана от писмо от 10 март до неговия приятел ФлиеЅ, в което Фройд потвърждава получаването на писмото с представяне на визията на приятеля си (ЅЅВиждам вашата мечтана книга готова преди мен . .ПїЅ). Тъй като Фройд винаги се справяше бързо с кореспонденцията си, сънят не можеше да се случи повече от ден или два преди това. И така нареченият инцидент, част от отстъпката за деня, който намери своето място в мечтата - небрежният поглед в прозореца на книжарницата - е определен за сутринта на въпросния ден на мечтите.

Следователно можем да предположим, че клиниките на Фройд вероятно са се случили сутринта на 9 март 1898 г. и някъде по пътя между Berggasse 19 и бръснарницата, в която е ходил всеки ден.

Отклонената траектория на клинамените включва по дефиниция различен път. друг начин, преведен алотрион - гръцка дума, която Фройд е познавал от студентските си години: термин на укор, използван от неговите професори и който означава „източително хоби, което ви отвлича от по-сериозни професии“. Фройд нарече ботаническото си изследване на растението кока (лекарство, на което беше приписал почти мистични, освобождаващи сили) „алотрион“

Неговата монография за сънищата също беше една (тук той се обърна от науката - към литературата). Това е алотрионът, хобито, което е твърде взискателно към някого, а другият начин, който поддържа обещанието за различна перспектива, води до факта, че мислите са другаде по време на по-сериозни начинания. И какво в града е това другаде, ако не природата?