Вестник Саутгерман

Актуални новини в Süddeutsche Zeitung

Табло

икономика

Мюнхен

Култура

общество

Знание

Сирийски бежанец в Германия: това е Берлин, а не Мека!

Отваряне на снимката в нова страница

Федералният президент Йоахим Гаук също участва в този празник на прекъсването на поста в Берлин в средата на юни.

В момента хиляди мюсюлмани изживяват първия си Рамадан в Германия. Следователно германците не трябва да се страхуват - и със сигурност не спират да пият бира през деня.

От Yahya Alaous

Хиляди мюсюлмани, дошли в Германия, в момента изживяват първия си Рамадан в напълно нова среда. В арабските страни Светият месец е придружен от публични тържества. Това включва украсяване на улици и квартали, молитва заедно и специални ястия. Нищо от това не може да се намери в тази страна.

Празненствата за месеца на пости са подобни на Адвента в западните страни. Всички са непрекъснато заети с подготовка за големия фестивал, бързат и носят големи покупки за любими хора - за да прекъснат поста вечер, ифтара. Но времето на Рамадан в мюсюлманските градове в Арабия е малко по-взискателно и изтощително. Хората не само се въздържат от ядене, секс, пиене и пушене на обществени места от изгрев до залез, но също така трябва да проявяват малко повече съпричастност и мекота в междуличностните отношения, да бъдат добри, да помагат на бедните, да даряват, да забравят лошите чувства.

Дори съвременните жени са - очевидно - малко благоразумни. Много семейства оказват натиск особено върху младите жени. Те трябва да се обличат по-малко секси от уважение към религиозните настроения на тези, които постят; очаква се полите да станат по-дълги, а горнищата по-затворени и по-широки. Тъй като постите не могат да изпитват сексуални чувства или желания - ако ги развият, се счита за нарушаване на поста!

работи в Сирия като политически кореспондент на голям ежедневник. Заради критичните си репортажи, сега 42-годишният е затворен от 2002 до 2004 г., конфискувана му лична карта и му е забранено да работи. След като беше освободен, той отиде до подземен уебсайт, който беше затворен от режима след осем години. По време на Арабската пролет той пише под псевдоним за опозиционен вестник. Когато в Сирия стана твърде опасно, той избяга в Германия със съпругата си и двете си дъщери. Семейството живее в Берлин от лятото на 2015 година. В SZ Яхя Алаус редовно пише за „Моят живот в Германия“.

Неоправдани страхове

Някои германци се страхуват от продължителността на постните дни, които в тази част на света могат да бъдат около двадесет часа. Това не означава ли автоматично, че мюсюлманите трябва да станат агресивни? В идеалния случай: Не. Защото физическото отказване е придружено от много морални практики и идеи. Ако постът е напрегнат в дълги дни, се казва, че Божията награда е по-голяма. Постите двадесет часа е по-добре от десет. Тези, които постят в много горещи райони, получават повече от Бог, отколкото тези, които постят в приятна зимна среда. Да не забравяме: в среда, в която мнозинството пости, гладуването не е толкова ценно, колкото когато единственият (с Аллах в сърцето си) гладува и жажда.

Вярващите в западните градове нямат същите пости като своите събратя и вярващи в ислямския свят, където човек се ориентира в календара в Мека. Те получават своите бързи времена от най-близката ислямска общност. Но това няма влияние върху поведението на гладуващите, което толкова много се обсъжда в германските медии.

Според мен германците не трябва да се страхуват, че гладуващите мъже ще се превърнат в сексуални нарушители, насилници или машини за ядене и пушене на цигари след 20-те часа на гладно ежедневно. Самата мисъл, че това може да се случи, от гледна точка на поста е не само обида за личността им, но и обида за идеята за постене, което е фундаментално важен принцип на мюсюлманската вяра.

Въпреки това съм изненадан и шокиран, когато прочетох, че някои мюсюлмански семейства изискват специално отношение към децата си в училище. Че младежите следователно не могат да участват във физическо възпитание или екскурзии. Или дори по-лошо, както често се случва тук в Берлин в часове с предимно мюсюлмански ученици: че учителите, в неразбрано изпреварващо подчинение, дори не планират спортни фестивали и екскурзии в Рамадан.

Много сирийци имат слабост към конспиративните теории - и откриха подозрително писмо в пощенската си кутия: молба за дарение на органи.

От Yahya Alaous

Децата трябва да свикнат с постенето - никой не очаква от тях да го правят

Според моя опит така или иначе повечето семейства не приемат твърде сериозно усилията на децата си. Когато децата, които естествено искат да подражават на големите, се прибират гладни у дома, обикновено има нещо за ядене за тях. Родителите съзнателно пречат на малките да постят твърде рано - очевидно религиозно. Искаме малките да свикнат с идеята за постене - никой не очаква от тях да го направят.

Учител в клас за добре дошли, създаден специално за деца бежанци, съобщи, че голям брой деца са се опитали да постит в първия ден на Рамадан. На втория ден бяха само пет. На третия ден отново всички ядоха и пиеха нормално.

Постите трябва да си попречат да мечтаят за красивите жени

В Сирия не е имало и няма специално отношение към гладуването. Правителството съкращава работното време по време на Рамадан, обикновено само с един час, но училищните изпити и спортните дейности никога не са били и никога няма да бъдат спирани в Сирия. Рамадан и неговата практика са били и винаги ще се разглеждат като лично решение, което не трябва да се взема предвид.

Разбира се, не е престъпление да не се пости. Просто не е обществено прието Не да пости. Много, особено младите мюсюлмански пушачи, разбира се, продължават да се отдават на порока си през деня по време на Великия пост - но разбира се скрити, не от очите на онези, които смятат, че изискването за гладуване и непушене се спазва стриктно. В големите места за настаняване в Германия, в които се настаняват предимно мюсюлмани, можете да помиришете цигарен дим в някои скрити кътчета по време на Великия пост.

Ако попитате постещите хора защо правят това, отговорът обикновено е: „Защото ние сме мюсюлмани, защото това принадлежи на исляма“. Някои казват също, че постенето би ги научило на търпение и че би увеличило състраданието към бедните и бездомните (но много хора отдавна са забравили това чувство за принципа на поста).

И има и друг начин: Какво ще кажете за големия брой негладуващи германци, които неуморно се грижат за нуждите на бежанците? Колко неплатени доброволци, само стотици от тях, съм виждал и преживял в тяхната ангажираност, носейки дарения от дрехи и хранителни стоки до берлинския LaGeSo и домовете ден след ден? И то без изобщо да пости.

Не всички бежанци искат да се интегрират в Германия. И не всички от тях намират правилния път. Истинската интеграция започва с разбиване на предразсъдъците - особено в любовта.

От Yahya Alaous

Има голямо разбиране, но недоволството също нараства

С пристигането на стотици хиляди нови мюсюлмани в Германия, темата за Рамадан сега зае много голямо място в обществения дебат. Медиите са пълни с репортажи за тази хилядолетна традиция. Поради голямата толерантност на германците, сега мнозина разбират за какво са загрижени новите им съседи и как почитат Бог в своята религия. Има и голямо разбиране, че новите съседи или дори колеги променят поведението си в свещения месец - от друга страна обаче нарастват и негодуванията на хората, които се чувстват застрашени от нарастващото присъствие на ислямската култура. За тях Рамадан, разбира се, е живо доказателство за това колко специални и особени са мюсюлманите.

Мюсюлманите не очакват германците да променят начина си на живот, за да създадат перфектна рамаданска среда. Но всички са щастливи, че усещат голямата съпричастност на обвързаните германци. В много градове има съвместни бързи събития, които особено доброволците германци организират за новите съграждани. Много работодатели се опитват да бъдат внимателни към навиците на новите си колеги и много се прави в жилищата и жилищата на търсещите убежище, за да се осигури добър Рамадан. Социалните работници и ресторантьорите работят по-дълго, свикват с нощното хранене, планират логистично, наемат повече персонал или работят извънредно. За тази цел много служители в квартирите се опитаха да отворят нови, по-големи молитвени стаи.

Но с цялата учтивост, за която ние, новодошлите, сме повече от благодарни: За бога, германците не бива да спират да ядат сладкиши в уличните кафенета през деня и да пият бира на публично гледане, дори през деня! И разбира се немските жени не бива да се двоумят да носят красивите си ефирни летни рокли.

Всеки, който пости, е разстроен поради това, аз казвам: "Хей! Това е Берлин, това е Германия, а не Мека!" Постителите много добре знаят, че трябва да си попречат да мечтаят за красивите жени. Най-добре е да не ги гледате, когато ги срещнете на улицата. Също и особено с мислите към Бога: Отклонете погледа си от красотите на страната домакин. Не са виновни, ако те дразнят. Това е Берлин, а не Мека!

Първо отидете в центъра за работа, но не купувайте био продукти в супермаркета. И тогава тази двойка влюбени! Какво забелязва сирийски бежанец за новия си дом в Германия.