Какво означава пратяхара?

Всеки, който се е занимавал с йога философия, знае, че йога е система, която свързва тялото и ума и по този начин допринася за развитието на човека. В посока, която се нарича „самопознание“. Йогин се сближава със себе си, когато практикува редовно. Толкова близо, че в един момент ще стигне до своя източник на съществуване, до началото на своето съществуване. Разбира се, не е достатъчно, че той практикува само асани (пози). Системата на йога включва повече, строго погледнато осем аспекта. Оттук и името аштангайога - 8-те пътеки на йога пътеката.

Този път към себепознанието започва с ямите и ниямите - йогическият кодекс на поведение, който води до вътрешен и външен мир. Покрих подробно ямите и ниямите.

Следват асаните, които хармонизират и укрепват тялото, така че да можем да медитираме за по-дълъг период от време.

Асана е последвана от пранаяма, задълбочаване, усъвършенстване и накрая задържане на дъха с цел обединяване на жизнената ни сила (прана).

Както виждате, йога пътеката води стъпка по стъпка навътре. Ямите и ниямите са насочени навън с въпроса "Как да се държа правилно?".

Физическите упражнения ни приближават до себе си и работата с дъха проправя пътя навътре.

Сега идва пратяхара, четвъртият аспект на йога като цяло. След това пратяхара е последван от трите етапа на медитация (концентрация, потапяне, знание).

Пратяхара е връзката отвън към вътрешността и затова е толкова важна. Това е предпоставката за медитация.

Пратяхара често се нарича "оттегляне на сетивата". Но това не стига достатъчно далеч, мисля. Не става въпрос само за отстраняване на сетивата от външни стимули, а преди всичко за редовно поставяне на ума ни на диета.

Трябва да намалим външните дразнители до минимум или понякога да ги изключим напълно, за да можем да намерим вътрешен мир. Без пратяхара медитацията е невъзможна.

Следващият пример илюстрира връзката между свръхстимулация и медитация:

Типичният ученик по йога (за по-голяма простота ще се придържам към мъжката форма по-долу) работи много, има стрес в семейството и свободното време и е онлайн на всички канали: Преди урока по йога той пише няколко съобщения в приложението whats или бързо проверява имейлите си.
След това сяда на постелката или възглавницата си с резолюцията, че оттук нататък ще спре да мисли. Той иска да се включи напълно в медитация. В крайна сметка днешният студент по йога е амбициозен 😉

Какво става сега Ученикът по йога бързо се разочарова, защото медитацията не работи въпреки най-добрите решения. Този глупав призрак просто не иска да се откаже и поражда мисли, които са ясни и по-малко ясни по време на турне. Понякога дори няколко едновременно.

Нищо чудно, защото в момента, в който се успокоим и затворим очи, ние сме заляти от всичко, което сме си заровили в мозъка цял ден.

Това е като да се храним, без да сме усвоили предишна храна (което обикновено правим, въпреки че е нездравословно и натоварва храносмилателната ни система). Стомахът и червата са в пълно объркване, както и нашият ум. Все още не сме приключили с обработката на разгорещено телефонно обаждане, вече пишем следващия имейл или бързаме към следващата среща.

Вече не ни отнема време за смилане, нито храна, нито опит. И точно затова пратяхара е толкова важна за нас.

Обратно към нашия студент по йога, който сега седи стресиран върху йога постелката си.

Какво може да направи той?

На първо място, нищо, дори не медитирайте. Можеше да забележи и наблюдава хаоса в главата и тялото си. Затворете очи и, ако е възможно, ушите и устата и оставете носа си отворен само за дишане. Той трябва, така да се каже, да „затвори преградите“ и да види какво става вътре, без да променя нищо.
Едва когато вътрешният хаос отшуми, ученикът по йога започва да се движи в ритъма на дишането си. Едва тогава той започва да работи с тялото и дишането. Ако прави упражненията си бавно и съсредоточено, умът му постепенно ще се успокои допълнително.

Това е предпоставката, за да можете да се занимавате с медитация в края на класа.

Студентът по йога би могъл да използва това преживяване като възможност да „копае“ по-малко в бъдеще. Може да осъзнае, че няма смисъл да гледате телевизия, да четете криминален роман или да си чатите след вълнуващ ден. Вместо това той можеше да усъвършенства сетивата си, като им даде почивка.

Трябва да осъзнаем, че стимулите, които получаваме, са храната на ума ни. Да виждаш, чуваш, вкусваш, миришеш и докосваш е като да ядеш. Единият формира нашето тяло, другият нашият ум и всички заедно сегашното ни съществуване.

Вие сте това, което ядете и какво виждате и какво миришете и какво вкусвате и какво чувате и какво чувствате.

Можем да разглеждаме пратяхара като независима практика, която интегрираме в ежедневието си (виж по-долу). Или използваме пратяхара като част от нашата йога практика като естествен преход към медитация.

Започнете йога практиката си, като първоначално не правите нищо друго освен да наблюдавате себе си. Сканирайте тялото си отдолу нагоре и разпознайте текущото му състояние. Наблюдавайте какви мисли се втурват в главата ви и вземете всичко, както е. Това е вашето сегашно съществуване. Всичко, което искате в противен случай, би било предателство към вас самите.
Наблюдавайте естествения си дъх. Не променяйте нищо. Изчакайте, докато фин и равномерен дъх започне сам.
Едва тогава започвате да се движите бавно. Загрейте тялото си, преди да практикувате поздрави на слънце и асани. Постепенно мобилизирайте всичките си стави от краката до главата си и насочете осъзнаването си дълбоко във всяка част на тялото, върху която работите.

Мисля, че има смисъл да разглеждаме снимки на човешката анатомия от време на време. Когато знаете къде се намира мускул/става/връзка и т.н., можете по-лесно да си го представите и да насочите вниманието си точно там.

По време на йога практиката си фокусирайте вниманието си и слушайте дъха си. Дишането на уджайи е особено подходящо, защото можем да съсредоточим концентрацията си върху тихото му шумолене.

Нежното свиване на тазовото дъно и смукащият навътре пъп по време на йога практиката също ни помагат да фокусираме вниманието си върху вътрешните процеси.

Друг важен аспект в йогическата каросерия е дршти - гледната точка. В зависимост от асаната, ние държим погледа си стабилно фокусиран върху палеца на крака, върха на пръстите, носа или пъпа. Това успокоява и ума ни, защото едва ли трябва да се справя със стимули.

Но не само на йога постелката можем да „пречистим“ ума си. Ежедневието предлага и достатъчно възможности за практикуване на пратяхара.

Преди да заспите, запалете свещ, седнете изправени пред нея и най-добре се взирайте в пламъка, без да мигате. Веднага щом плачете, затворете очи и спокойно погледнете вътрешната картина на пламъка на свещта.
Легнете по гръб на мека повърхност и оставете вниманието да се скита постепенно през цялото ви тяло (сканиране на тялото). Почувствайте възможно най-много детайли (напр. Върха на десния малък пръст или най-ниското дясно ребро, пространството зад челото и т.н.)
В продължение на няколко минути погледнете природен обект като дърво, езеро, трева, планина или облаци в небето
Затваряйте сетивата си от време на време и слушайте навътре (затворете очи и уста, затворете ушите с тапи за уши или нещо подобно и поставете ръцете си на бедрата с дланите нагоре)
Фокусирайте цялото си внимание върху звук за няколко минути (напр. Удряйте пееща купа и следвайте звука, докато той заглъхне) или миризма (например тази на ароматна роза)
Яжте без разсейване. Просто се фокусирайте върху това, което вкусвате и миришете. Затворете очи, докато дъвчете.

Ако искате да подкрепите работата ми в йога залата и по този начин други статии, щракнете тук за доброволно дарение.