ФЕНТАЗИЯ НА ВЕЩИЦА; страхове от съвремието

Магически практики като заклинания за изцеление, любов и защита
са били често срещани в Европа до 19 век.
Те помогнаха във време, заплашено от неизразими,
за справяне с индивидуални и колективни екстремни ситуации.

В допълнение към добре практикуваната "бяла" магия
човек също вярваше в вредната „черна“ магия.
За да се предпазите от тази тайнствена сила,
използвани са заклинания и защити,
чиито символи и ритуали наподобяваха самата черна магия.
По-специално черната магия продължава да вдъхновява и днес
с тяхната близост до необичайното и увреждащо
въображението на хората и създава ирационални страхове.

За да получите увеличен изглед на обектите с цялата информация за обектите и подробности за заемодателите, моля, кликнете върху изображенията на обектите.

От изповедта на Теис Улрихс от Кирш,
екзекутиран 1590

Готическа църковна камбана 1469
	Църковните камбани са сигналът за времето на християнския времеви ред от Средновековието. Те регулираха ежедневието на човек в страната през 19 век и го придружаваха от раждането до смъртта. Звъненето на осветените камбани също трябва да бъде- за да изплаши злите духове и вещиците. При силни бури биеха камбаните. Често се вярваше, че бурите и гръмотевичните бури са причинени от магическо заклинание, причинено от вещици. В особено непочтени нощи, като Валпургиевата нощ
на 1 май или в Еньовден (24 юни) камбаните бият непрекъснато в някои райони. Подобно на други популярни религиозни практики, непрекъснатото биене на камбани беше забранено от Църквата по време на Просвещението. Литература: В този том: Biesel; Германски камбанен атлас 1985; Lüken 2000 (За библиографски доказателства на каталога)

От изповедта на Greth Kochs от Ruwer,
екзекутиран през 1588г

Три черни зърна
	В селските народни вярвания бобът се използва в различни магически и религиозни обреди. Молитвата на някой мъртъв с помощта на боб беше възможно увреждащо заклинание. За целта трябваше да хвърляте три сухи зърна през рамото си върху тор всяка сутрин и вечер по едно и също време в продължение на седем седмици в името на Троицата. Както бобът изгнива там, така и въпросният трябва да загине. Едновременно с извикването на
Засадени демони Astaroth в земята, боб трябва да направи земята безплодна. Литература: изх. Кат. Брюксел 1995; Кратък речник на немското суеверие 1/1987 (За библиографски доказателства на каталога)

Едно от най-известните лекарства от по-ранните
Времена да измъчвате или дори убивате някого,
се състоеше в правене на восъчна картина
направени от съответното лице
трябва да представлява; една прободена ръка с игли
или крак на картината, така че се усещаше директно
човек, имал предвид това, тя беше сякаш
едно с остър нож или светещ
Пробийте игли; човек имаше достатъчно
измъчван по този начин, един проби това
Представете си там, където е сърцето на жив човек
е; тогава смъртта настъпила моментално. The
Французите наричат това изпращане ; точно сега
това изпращане беше в Петър
Балансът все още се практикува всеки ден, особено
на момичета, които любовникът също
беше избягал в неподходящо време и в който той
оставеният срам.

Никола ван Вервеке: Културна история на
Люксембургска държава, 1923-1926

Питър Онру
Легнала фигура на Христос от пещерата в Криспинусберг/Люксембург

Когато пламъкът достигне иглата, неверният трябва да почувства пробождане в сърцето, да осъзнае своята неверност и да се върне при изоставения. Терминът "Onrou" се връща към вълненията, които бяха вкарани в природата на неверния човек.
Такива идеи, предадени още от древността, оживяват през 16 и 17 век и се използват главно в иглената магия с восъчни кукли или други малки предмети. Те се основават на предположението, че предаването е станало между хората и куклите с помощта на демони. В този случай заклинанието на иглата се транспонира в свещения контекст. Свещта поема функцията на восъчната кукла и фигурата на Христос - на медиатора.
Литература: Habiger-Tuczay 1997; Мус 1983; Hansmann/Kriss-Rettenbeck 1977; Хес 1960
(За библиографски доказателства на каталога)