Убеден съм, че страданието отслабва

Мариус ван Хоггстратен

Убеден съм, че страданието сме сега! преживян в момента, в блясъка на божествената яснота, която ще се разкрие в нас, губи тежестта си. Рим 8, 18 (Превод на Библията на праведен език) Сега! Преводът използва удивителен знак за превод на гръцкото съществително tou kairou.

Интензивността на страданието Павел говори за изкривяване на времето и засенчване на всичко останало. Изглежда, че има само сега. Мъката, болката и страхът могат да бъдат толкова поразителни, че те изпълват и управляват цялата вселена. Вече не виждаме бъдещето и доброто, което беше, изглежда безкрайно далеч. Но Павел е убеден (и аз с него), че страданието от това време и всеки път, когато хората имат думата, няма да има последната дума. Все още има какво да предстои, дори ако понякога е трудно да се види:

Появата на божествена яснота - когато Бог ще бъде всичко във всичко. В това подобие, мисли Павел (logizomai, много често срещано и скромно „съкровище”), ние ще погледнем назад и ще открием, че страданието, което сякаш е изпълнило цялата Вселена, вече не прави това. Че вече не ни притиска на раменете, както някога.

Въпросът не е, че впоследствие получаваме представа за голямо изчисление, което да ни обясни защо всичко е било необходимо. Страданието, което претърпяхме, е буквално преведено като „не за сравнение“ с божествена яснота. И мисля, че Павел разпозна нещо много съществено: скръбта, страхът и болката често не са изчислими. Винаги е тази тъга, тази болка, този страх. В блясъка на божествената яснота тази уникалност не се изтрива, а се събира (Пс 56: 9) - тя се приема в примирителната прегръдка на Бог.