Тези жени искат да променят католическата църква

Спор: трима католици от Нордерштедт обсъждат темата за равенството по време на кампанията Мария 2.0.

Anja Speidel, Michaela Schwerdt и Christel Michl (отляво) биха искали инкрустираните структури да бъдат разбити.

Снимка: Heike Linde-Lembke

Нордерштедт. Жените и мъжете са равни. Това казва Основният закон, чийто 70-и рожден ден вече се празнува. Но много жени всеки ден изпитват обратното. Няма еднаква заплата за една и съща работа и жените не са представени еднакво с мъжете в бизнеса, културата и политиката. Това важи особено за католическата църква.

На жените е позволено да извършват масови дейности, най-вече на доброволни начала, и по този начин поддържат работата на общностите. Но те не трябва да бъдат ръкоположени за свещеници или дякони. Не им е позволено да раздават тайнствата и по този начин да предават Божията благодат на вярващите. Причината: Исус формира мъжко общество с дванадесетте апостоли. И така до днес според католическия църковен закон само мъжете имат право да четат евангелието. Защото е толкова близо до Исус. През 1994 г. папа Йоан Павел II потвърждава, че жените не трябва да бъдат ръкополагани за свещеници. Това е закон на Христос и следователно безпогрешен и принадлежи на вярата на католическата църква. Неговият наследник Бенедикт XVI. и Франсис потвърди решението.

Но католическите жени все повече се бунтуват срещу господството на мъжете. Сега има сигнал за събуждане от Мюнстер. Католиците в Мюнстер основават кампанията Maria 2.0. Те вече не посещават църковни служби, но празнуват своите. Пред църквата. В знак на изключването им от най-важните офиси.

Във вторник, 21 май, хамбургските католици последваха майска молитва пред катедралата „Света Мария“ в Хамбург. Те искат да обновят църквата и да я направят братска с мъжете. Това също означава: жени в свещеничеството.

А какво ще кажете за католиците от Нордерштедт? Кампанията „Мария 2.0“ също е проблем в католическата църква „Св.

Не всички жени обаче са убедени в действието. „Нашата църква трябва да стане модерна, но аз също искам да запазя традициите, защото това е историята на Исус и неговите ученици и по този начин нашата история“, казва Аня Шпейдел, говорител на енорийския екип. „Днес жените вършат работата и познавам няколко жени, които биха били отлични жрици“, казва Кристел Михл, социален работник и ръководител на творческата работилница в Сейнт Хедвиг. Става въпрос за разбиване на инкрустирани структури. Анахронизъм е, че мъжете ще останат на власт. В допълнение, Исус мислеше много високо за жените.

„Ако недостигът на свещеници стане още по-голям, жените също могат да бъдат ръкоположени, тъй като често възникват промени, които да отстранят недостига“, казва Михл. "Но времето все още не е дошло", отговаря Аня Шпейдел и жените в Сейнт Хедвиг не са недоволни. Например, те вече са активни като помощници за причастие и разпределят домакините и по този начин тялото на Христос на Господната вечеря, преди това мъжки домейн, а момичетата ще бъдат олтарни сървъри. Жените имат право да четат Новия Завет, но не и Евангелието, защото е толкова близо до Исус.

„Но ние, жените, също сме на сърцето си“, възразява Кристел Михл. Промените обаче трябва да дойдат „отдолу“ и да достигнат до вземащите решения, например чрез действия като Мария 2.0 с отворено писмо до папата. „Картината на Aktion Maria 2.0 с прилепнали уста ме накара да се чувствам напълно несвързана, защото за мен е важно хората да останат отворени, да се изслушват и как се вземат решения винаги зависи от съответния свещеник“, казва Михаела Шверд, кантор и управител на световния магазин. Като лектор тя има право да чете от Новия завет по време на службата, но не и Евангелието. За тях не е важно да изпълняват свещеничеството, темата им е пастирската грижа. „Искам да стоя до хората“, каза Шверд.

„Много е важно жените да могат да запълнят всички офиси в църквата, защото това, че не им е позволено, е безпочвена деградация на жените, тъй като те са предопределени за свещеничество точно като мъжете, офисът определено трябва да бъде отворен за жени“ изисква Кристел Михл. „Свещеничеството не е важно за мен, защото трябва да се погрижим за много други неща в църквата“, казва Аня Шпейдел. От друга страна, тя е убедена, че много жени биха били щастливи, ако жената даде признанието си в изповедалнята.

„Не знам дали една жена в свещеничеството ще внесе повече хармония в общността, аз съм неутрална“, казва Михаела Шверд. Аня Шпейдел се съгласява. Тя би искала да привлече повече хора в църквата, също за многото почетни длъжности. „Това е важно, но ние стоим по свой собствен начин, ако се придържаме към лоши традиции“, е заключителната дума на Кристел Михл. Но дебатът едва започва.