Стремежът ни към сигурността - смъртоносна заплаха?

Проповед за Деня на всички души 2016 г. в катедралата Пасау (Картината на К. Льове показва криптата на епископа под олтарния остров в катедралата)

Мили сестри, мили братя,

Исус каза на Марта в Евангелието: „Всеки, който живее и вярва в Мене, няма да умре вечно! Вярваш ли в това, Марта? ”И бих искал да попитам теб и мен, и всички нас днес, на Ева на всички души: Вярваш ли в това? Вярвате ли, че вярата в Исус ще ни попречи да умрем? Наистина ли вярваме в това, което вярваме в това, което казваме в Символа на вярата? Какво означава да се каже: Покойник, който наистина е вярвал в Исус, не загива, не идва на мястото на загубата, а е на път към живота? Какво означава това, как можете да си го представите?

Смърт: изпадане в нищото?

Представям си го по следния начин: във времето преди да дойде Исус, Бог Отец, Бог Всемогъщият, Вселюбецът, този Бог гледа надолу на земята и вижда толкова малко живот, толкова малко вечен живот, толкова малко вечна светлина . Човешките същества наистина произвеждат биологичен живот, но те загиват отново, единственият биологичен живот отново загива. Отива от момента на раждането до смъртта. И по-специално смъртта е огромен проблем за хората: тя идва неизбежно от фронта. Никой не знае какво ще се случи. Предстоящата смърт се чувства като крайна катастрофа, като изпадане в нищото, като изпадане в абсолютно бездънното, в нищожност, в голямата празнота. Хората се страхуват да не бъдат ужасени. Те мислят и чувстват: „Аз, който съм толкова смислен, би трябвало изведнъж да си отида, сякаш нищо не се е случило.“ И те искат да се увековечат, чрез знаци на властта, чрез размножаване на потомство, чрез изграждане на къщи Натрупване на богатство, чрез непрекъсната грижа за собственото здраве и много други. „Ако само можех да се измъкна малко от смъртта и да направя нещо, което ми показва: мога да остана тук. Не изпадам в голямото забвение. ”Бог вижда тази борба.

Страхът от смъртта пречи да бъдеш човек

Но Бог също вижда: този страх от смъртта, който затруднява хората наистина да се освободят отвътре. Трябва да се задържи, за да не изчезне. На хората им е трудно наистина да ги пуснат. Това би направило малкия му свят още по-мимолетен. Трудно му е да бъде наистина правдив и обективен. Първо трябва да види къде се намира. И на хората им е трудно наистина да обичат и да отворят сърцата си. Отварянето на сърцето може да го нарани, някой може да разбие сърцето му, тогава той ще загуби контрол. Контрол, който обича да се оправя в този свят, илюзията да можеш да останеш сам. Бог вижда всичко това и много повече. И вижда, че хората палят огньове и други светлини, които отново угасват. Или ги вижда - днес - да правят толкова много изкуствени светлини, които никога повече не угасват, за да поддържат илюзията, че в тях все пак може да не е толкова тъмно.

Самоувереността ви кара да забравите Бога

Бог вижда всичко това и е изпълнен с копнеж да живее сред любимите си същества, така че те най-накрая да го получат добре - и вече да не се нуждае от цялата лудост. Но те не мислят за него, те са толкова заети да се грижат за себе си в този заплашителен свят. Те са забравени от Бог, сърцата им са толкова пълни с всичко, но копнежът по Него, живия Бог, е погребан. Има толкова много тъмнина. Всичко е толкова заето със собственото ви „Искам да остана“ - и всеки се стреми само към собствените си цели, изпълнението на своите нужди, блясъка на своята светлина в света. И Бог също вижда: колкото повече човек прави всичко това, толкова по-лошо става. Колкото повече смъртта става наистина фатална, толкова по-малко човек ще има нещо в себе си, което е повече от всичко, което е истинският живот, божественият живот.

Исус е толкова различен!

Живот, който побеждава биологичната смърт

Скъпи сестри, скъпи братя, с Исус друг живот проби в средата на обречения ни живот. Животът на бога. Исус не ни казва: Аз ще ви покажа пътя към живота с Бог. Днес той ни казва: Аз съм възкресението и животът. Някак толкова сме свикнали с такива изречения, че дори не забелязваме силата и тежестта, с които са били изречени. По принцип трябва да паднем и да се покланяме и да благодарим на Господ, че Той е там, че е дошъл: Него, възкресението и живота. Но как да получим дял в този живот, дял в Исус? Сега сме кръстени в неговата църква. Павел казва, че сме кръстени в смъртта му, за да можем да живеем с него. В светата литургия ние отваряме сърцата си за този живот, получаваме го и молим Господ да го проникне все по-дълбоко. И ние вярваме, това означава: Вярваме, че това си ти, Господи. Вярваме, че вашият вечен живот ще се разшири в нашия смъртен живот, вярваме, че можем да се свържем с вас вътрешно и затова се надяваме, че вашият живот ще надделее в нас и няма да бъде погълнат от биологична смърт. Казвате, че всеки, който вярва в мен, няма да загине.

Църковната молитва за нейния починал

Коментари

Благодаря ви много и за тази проповед, тя ми достави голяма радост.
Тя обаче има и моите мисли по темата: „Къде е заседнало?
при нас, при мен и защо е заседнал? “се актуализира отново.
Защото в нашето общуване винаги има недоразумения.
Като пример бих искал да взема: „Вярвате ли ...?“ Защото вярата в нашата
Саморазбирането и в смисъла на Исус Христос - както аз го разбирам - не това
Същото е. В нашия образ на себе си вярата е толкова добра, колкото - да, така е.
В Неговия смисъл това е не само - да, така е, но и - искам от всички
Сърдечно и за мен. В случая - Вечен живот.
Веднъж Бенедикт XVI описа този проблем, като каза нещо като: Ние
Хората не искат да умрат, но искат да живеят вечно ... всъщност не искаме.
Лично за мен проблемът е: Как мога да преодолея това несъответствие, как да кажа от цялото си сърце, без ни най-малко съмнение: Да, в крайна сметка искам само едно - да живея във вас, пред вас и с вас завинаги? Вече съм сигурен, че това не е само моят проблем, но сега моля за помощ.

Коментар отмени отговор

Трябва да влезете, за да оставите коментар.