Сърце за дебели деца Райската надежда на Улрих Зайдл (състезание) - Без дъх Берлинале

У дома
Блог
Прегледи в пресата
Книги
кино
списание
архив
Бюлетин

Реклама в бисерния водолаз:
Тук ще намерите цялата информация за нашите рекламни формати и цени

Perlentaucher-Debate Литературна критика в мрежата: инициирана от Wolfram Schütte. С принос на Sieglinde Geisel, Jan Dress и др
Даниеле Дел'Агли: Въстание във временната сфера: Молба за освобождаване на въпроса за евтаназията от хватката на политиката и заедно с нея елитите на пакта
Дебат за монотеизма в Перлентаучер: иницииран от Ян Асман. С принос на Клаус Мюлер, Петер Слотердейк и други
Дебатът за обрязването: при водолази с перли и в други медии
Дебат „Ислямът в Европа“: С приноса на Паскал Брукнер, Ян Бурума, Некла Келек, Ларс Густафсон, Адам Кржемински, Басам Тиби и други.
Датският спор за карикатурата: Преглед на европейската преса
Аферата Валсер: Спорът за романа на Мартин Уолсър „Смърт на критик“
11 септември: Преглед в пресата
Падащи листа: На позицията на страниците с функции днес

Гьотц Али
Иля Браун
Паскал Брукнер
Тиери Червел
Текла Даненберг
Даниеле Дел'Агли
Лукас Фоерстър
Томас Гро
Андре Глуксман
Юрген Хабермас
Некла Келек
Георг Клайн
Еккехард Кнорер
Мари Луиз Нот
Волфганг Краушаар
Матиас Кюнцел
Ева Куисторп
Аня Зелигер
Волфганг Улрих
Мартин Фогел
Арно Видман
Рюдигер Уишенбарт

Без дъх: блогът на Берлинале

Сърце за дебели деца: „Рай: Надежда“ на Улрих Зайдл (конкурс)

От Елена Мейлике

Почти се страхувах от това, което ще ви направи безмилостният поглед на Улрих Зайдел Тийнейджърски диетичен лагер би използвал - и може би малко злонамерено очакване. В края на краищата, именно денонсирането на герои и експлоатацията на актьори са многократно обвинявани за Seidl, с цялото уважение към просветителския тласък, който Seidl може да движи. Можете да дадете всичко ясно: в „Рай: Надежда“ Сейдл показва сърце за дебели деца.

Филмът разказва за тринадесетгодишната Мелани. тя е тази Дъщеря на секс туриста от „Рай: Любов“ и племенницата на религиозния фанатик от „Рай: Вяра“. Мелани прекарва лятото в диетичен лагер, а Сейдл обобщава спортните, психотехнически упражнения, на които е подложена тук, в неговите добре познати, централно ориентирани таблици със запазени марки. Отново и отново деца подред, едно до друго, едно зад друго, в един файл, в кръг от столове. Тук Сейдл показва солидарност с героите си по непознат досега начин. Структурата на институцията, в която са притиснати телата на децата, се изобличава, ако изобщо е, структура, която е конкретна и видима в лагерната униформа: плътни и полупрозрачни бели ризи и Велосипедни шорти, които излагат абсолютно своите носители, излагайки всеки ръб на долните си гащи, всяка издута мазнина.

Този път Сейдл използваше своите таблици по-пестеливо - което е добре, защото техният естетически иновационен потенциал междувременно се изхаби и те почти се сгъстиха в празна форма. Следователно „Рай: Надежда“ е по-отворен и много по-малко строг от „Рай: Вяра“ например. Твърдите и масивни композиции, които вписват дисциплината на лагера във снимката, се уравновесяват при по-интимните, полу-близки, тъмно осветени кадри от стаята на момичетата. Две двуетажни легла, много розово и говорене за секс. Приятели, които лежат заедно в леглото и се държат един за друг. Завърти бутилката. В тези сцени Сейдл показва това, което не можете да видите често, не в киното и със сигурност не по телевизията: дебели тела, които не са под мрака на рисковете за здравето, непристойността и липсата на самоконтрол, но са красиви, еротични, цъфтящи. Това са много красиви сцени.

Мелани се влюбва в доктора в лагера и по този начин се вписва в поредицата от неравностойни двойки, за които разказва трилогията на Seidl's Paradise: европейският турист и африканското момче на плажа в "Рай: Любов", католическият фанатик и нейният параплегик, мюсюлманин Съпруг в рая: Вяра. Те никога не са Властни отношения ясно, властта и безсилието никога не са ясно разпределени. И тук динамиката на (не) отношенията между Мелани и лекаря остава приятно неясна и двусмислена.

В крайна сметка „Paradise: Hope“, който има по-мек тон, отколкото е свикнал от Seidl, липсва малко спешност и острота. Филмът се сблъсква малко. И филмът наистина не изчерпва потенциала, който красивата обстановка на диетичния лагер предлага: Докато техниката на гротескно преувеличение на Seidl винаги предизвиква ефекти от дереализацията, които изолират показаното от света, по-внимателен поглед върху социалната и политическата функция на Интересува се от индустрията за отслабване. Загубата на тегло, настъпила в секуларизираните, пост-героични общества последен голямо потенциално постижение изглежда изпята около хиляда пъти по частна телевизия, определено би си струвало повече кино истории.