Службата на Църквата в руските затвори

Протоиерей Александър Степанов е председател на отдела за благотворителност на Санкт Петербургската епархия и ръководител на църквата „Свети великомъченик„ Йоан Воин “в Колпинския младежки затвор.

Обобщение

Въпреки известния напредък, положението на затворниците в руската наказателна система трябва да се определи като "трудно". „Наказанието“ все още е на първо място, последвано от „превъзпитание“ и едва постепенно концепциите за рехабилитация набират място. Младите затворници са особено засегнати. Както се вижда от статията, православната църква участва в затворите повече от двадесет години, но освен индивидуални успехи, винаги има неуспехи.

Преди да опиша службата на Църквата в затворите, първо бих искал да скицирам в няколко реда какво представлява затворът в днешна Русия, защото неговите особености по същество оформят положението на духовенството в затвора и им поставят специални задачи. Основните характеристики на наказателната система датират от съветската епоха. 1 Характерно е затворниците да бъдат настанявани в възпитателни институции, така наречените колонии, със средно 1000-2 500 затворници в общи апартаменти от 50-100 души. Затворниците имат по-голяма или по-малка свобода на движение на територията на колонията (в зависимост от строгостта на наредбите на затвора), принудени са да работят и ежедневието им се наблюдава от относително малък брой надзиратели.

Опитът от ежедневната жестокост в затворническата система

Ежедневието във всички наказателни лагери е доста мрачно. Има подреден ред, който засяга най-слабо физически затворниците. Това е особено трудно за младите затворници; Тъй като от 18 години служа в колонията Колпино, недалеч от Санкт Петербург, знам опустошителните последици от тази система. Сам по себе си той дори има определена логика, външно изглежда разумен, ефективен, икономичен, т.е. H. перфектни по рода си. Но е трудно да се оцени разяждащото му влияние върху всички засегнати.

Млади затворници в Колпино (Снимка: архив на Renovabis)

Унижението, подигравките и побоите са ежедневните спътници на живота в затвора за непълнолетни. Липсата на особено строг контрол на нощния живот в затворите за непълнолетни, което очевидно е необходимо, може да се обясни само с факта, че администрацията съзнателно поддържа такава „образователна система“. Докато в затвора за възрастни обикновеният затворник може да намери повече или по-малко приемлива ниша за своето съществуване и може да живее сам за себе си, без да се намесва във външните работи, като спазва всички писани и неписани правила на живота в общността, случаят е в затвора за непълнолетни практически невъзможно: Вие определено ще бъдете „пленени“, ще ви принуди или да се подчините на по-силния, да изтърпите побоища и унижения или да заемете по-високо ниво в йерархията и да потвърдите собствения си статус чрез зверска жестокост към по-слабия.

Юношите живеят в състояние на стрес, в неспокойно очакване на внезапна атака в пълна степен (от администрацията, както и от съкилийниците). Очевидно е, че всички са обезобразени: мъчителите, както и жертвите. Затова не е изненадващо, че процентът на рецидив сред бившите затворници в лагерите за непълнолетни е извънредно висок, като тежестта на престъплението от време на време се увеличава.

"Поправителни институции" и "Образователни институции"

Ако затворникът не иска да се впише в затворническата система, било то по някакъв личен мотив, поради основното си престъпно отношение или защото се опитва да отстоява законните си права, той трябва да бъде „счупен“. Този термин обхваща изцяло принудителните мерки срещу непокорното лице от страна на администрацията, както и „активния“ 3, който се ръководи от администрацията. В резултат на това не човек, който се използва в затвора, е способен на нормален живот на свобода, а „идеалният затворник“, т.е. H. човек, който се е приспособил възможно най-добре към живота в затвора, тоест към системата от отношения, която преобладава там днес. Точно такива хора обществото получава след изтърпяване на присъдата. Дори ако човек случайно попадне в затвора, той възприема там навици, които ги правят по-опасни за обществото, отколкото обикновено са били преди изтърпяване на присъдата си.

Използването на духовенство в затворите

Съветският затвор беше напълно затворена система и той започна да се отваря чак в епохата на перестройката, започвайки в края на 80-те години. По това време първото духовенство посети затворите по инициатива на самите затворници и със съдействието на администрацията. В течение на 90-те години посещенията на духовенството от Руската православна църква се превръщат в редовно явление, между Патриаршията и FDSV се подписват споразумения за сътрудничество, а в почти всички институции на FDSV се създават църкви или параклиси, много от които са собствени сгради които са построени с активното участие на самите затворници и с подкрепата на администрацията (общо 437). За всяка такава църква е определен духовник, който редовно посещава институцията. Както вече беше посочено, условията в наказателните заведения за възрастни се различават значително от тези за млади хора; следователно те ще бъдат разгледани отделно по-долу.

След десет години опит като свещеник в център за задържане на възрастни, мога да свидетелствам, че църковната служба в затвора дава много положителни резултати дори след освобождаването. Някои свещеници създават рехабилитационни центрове за освободените затворници. Като правило те нямат добре разработени програми за рехабилитация, но за хората, които са излезли от затвора и са загубили най-елементарните навици на нормалното общество, дори краткият престой в такъв център под грижите на свещеник се оказва изключително полезен и лечебен. Не случайно повечето престъпления, извършени от рецидивисти, се случват през първата година след освобождаването. Консолидирането на практиките на църковния живот, придобити в затвора, се оказва изключително продуктивно за по-нататъшния църковен живот на бившия затворник.

Изисквания към духовенството в затвора за непълнолетни

Съществено различна ситуация очаква свещеника в затвора за непълнолетни. За разлика от затвора за възрастни, затворниците не могат да се придвижват по територията поотделно (те се движат в отделения, в редици, под песен). Те не могат да се събират по желание на своя отдел. Също така би било крайно неразумно да се позволи на група млади хора да се събират без надзор от възрастни. Освен това времето й е напълно заето през деня: сутрин работа във фирма, следобед в училище или друго обучение. При такива обстоятелства е напълно невъзможно да се създаде общност по подобие на затвор за възрастни. От друга страна, работата с млади хора изисква приемственост; редките срещи са непродуктивни. И това неизбежно повдига въпроса за участието на доброволци, които биха могли да посещават младежкия затвор няколко пъти седмично. Ако тези посещения придобият редовен характер, администрацията обикновено е готова да ги приеме: освобождава заинтересованите от такива срещи от обичайните събития и дава на църковните доброволци възможност да работят с група.

Различни артистични работилници се оказаха особено ефективни. Когато такава малка група се занимава с рисуване, изкуство, занаяти, театрални представления и т.н., обикновено има добър контакт и отношения на доверие с възрастния, който провежда тези класове. Като пример бих искал да цитирам художественото ателие, което се ръководи повече от десет години от иконописец от моята енория в младежкия затвор в Колпино. С голямо доверие младите хора му разказаха за живота си и какво се случва в ареста. За тези деца художникът е някой от друг свят. Само контактът с него отваря напълно нови хоризонти в живота.

Тъй като тези млади хора едва ли се интересуват от идеологически въпроси и особено от интелектуалния живот, разговорите по теми, които ги интересуват, са най-продуктивни; можете да започнете такива разговори, z. Например филм, който сте гледали заедно. В допълнение, един от нашите психолози провежда седмични обучителни сесии по профилактика на пристрастяването от няколко години. Веднъж месечно в нашия младежки затвор се прави изповед, последвана от литургия и причастие. Повече от половината от нарушителите посещават църковни служби (трябва да се отбележи, че средният затвор за непълнолетни в днешно време няма повече от 100 затворници).

Първо проведохме разследване и създадохме собствена специална програма за рехабилитация на млади хора. В някои случаи започнахме да го прилагаме на практика, като използвахме постоянен персонал в центъра, както и много млади доброволци. Планът беше да се създаде секция за рехабилитация в затвора за непълнолетни, където затворниците да могат да се обръщат доброволно, независимо от вида на извършеното престъпление. Престоят и образователната работа трябва да се извършват в малки групи (до дванадесет души). Този раздел не трябва да има никакви привилегии в сравнение с обичайните изисквания на затвора за непълнолетни, но на практика той ще се различава коренно от неписаните "правила", описани по-горе.

Програмата се основава на редица основни идеи, включително:

Пълен контрол на младите хора от възпитателите денонощно; При никакви обстоятелства образователните функции не могат да бъдат прехвърлени на затворниците.
Пълна прозрачност на наказателната система за нарушения на затворническите разпоредби; Изпълнение на всякакви санкции без изключение в рамките на закона.
Ежедневно обсъждане на проблемите в груповите срещи с цел насърчаване на размисъл върху собствените действия и тези на другите.
Разширяване на художествената дейност и особено спортните дейности.
Тесен контакт със семействата на непълнолетните нарушители и постоянна информация на родителите за живота на децата им в затвора.

Спорт в затвора в Колпино (Изображение: Архив на Renovabis)

По време на работата на центъра в младежкия затвор беше възможно да се установи добър, взаимноизгоден контакт със служителите на затвора, които постепенно започнаха да възприемат новите идеи и да се интегрират в съвместната работа.

Точно в този ключов момент системата дойде до крак и каза категорично „не“. Решението беше взето на най-високото ниво на FDSV в Москва, с което регионалното ръководство на FDSV беше координирало всички наши действия. Не бяха посочени причини и не бяха дадени критики. Казано беше само „Не ни харесва“. ръководителят на институцията и административният персонал, проявили разбиране за нашата работа, бяха преместени в други институции или просто уволнени. Експериментът беше прекратен на ранен етап, въпреки че очакваните резултати вече започнаха да показват.

За съжаление знаем много малко за по-нататъшната съдба на момчетата в Колпинския затвор за непълнолетни, защото връзката обикновено се прекъсва веднага след освобождаването им; повечето от тях се завръщат в родните си градове далеч от Санкт Петербург. По време на моята 18-годишна служба в затвора за непълнолетни обаче имаше някои бивши затворници, с които продължавах контакт. Един от тях дори работи успешно като възпитател в центъра на св. Василий Велики от няколко години. Не откривам в него и най-малкия признак на поведение в затвора, който често може да се наблюдава при възрастни на свобода от години. Въпреки че щастливото му прераждане не е изцяло наша заслуга (семейството е изиграло важна роля), той е жив пример за ползотворната образователна работа с непълнолетни нарушители. Във всеки случай ще продължим работата си, но тя може да бъде възпрепятствана. 4-ти

Превод от руски Дмитрий Милински и д-р. Натали Ребер.

Бележки под линия:

Статията на Каролайн фон Гал в този брой, особено стр. 95-100 (от печатното издание), предоставя подробна информация за структурите на наказателната система в днешна Русия. ↩︎

Федерална затворническа служба. ↩︎

„Активният“ обикновено обединява физически най-силните и най-интелигентно умните сред затворниците, които могат да държат по-голямата част от своите другари в дисциплина. Активните членове се ползват от управленска подкрепа под формата на дисциплинарни привилегии и стимули. ↩︎

Актуално допълнение от Dr. Анжелика Шмалинг, ръководител на проекта за Renovabis за Русия, от 11 март 2014 г .: Колпино сега получи нов ръководител, който отново е по-отворен за работа по проекти. Протойерей Александър продължава да работи като пастор, а арт студиото все още съществува. Въпреки това остават много нерешени проблеми. ↩︎

Какво е OWEP?

Списанието „OST-WEST. Европейски перспективи “(OWEP) се публикува съвместно от Renovabis и Централния комитет на немските католици и се появява на тримесечие с нов фокус. Повече за списанието.

Списък на авторите

Прочетете статията в пълен текст

Под пълни текстове ще намерите всички статии от 2000 г. до 2016 г. включително и допълнително подбрани статии от по-нови години и издания, които не са отпечатани.