Питам? - На БОГА и хората.

Скъпи приятели, бих искал да започна едно пътуване с вас днес, да тръгна с вас по нов път. Евангелието от Марк трябва да служи като ориентир.

новия

Това пътуване, разбира се, е оцветено лично, от моите впечатления и моето виждане за нещата. Но бих искал да споря и да обсъдя с вас, да разбера какво е важно за вас за Маркус.

С Маркус по новия път

Пътуване през Евангелието от Марк

Марк е най-краткото от четирите евангелия и следователно е отлична отправна точка.

Обикновено се приема, че авторът е Джон Марк. Този Йоан Марк, който някога е изоставил апостолите, е причинил раздялата на Варнава и Павел, а след това първо е тръгнал на мисионерско пътешествие с Варнава (Деяния 15: 36-39), а след това е станал много полезен за Павел (2 Тимотей 4.11). Също така е широко разпространено мнението, че Марк е младежът, който тича гол, когато Исус е арестуван в глава 14.51f.

Не искам да участвам в спекулациите относно датирането на това Евангелие и въпроса кое е най-старото. Това са наистина диви спекулации, защото днес на този въпрос вече не може да се отговори със сигурност. Не помага и на вярата, защото е без значение. Важното е това, което Маркус иска да ни каже. Нека започнем:

Не искам да участвам в спекулациите относно датирането на това Евангелие и въпроса кое е най-старото. Това са наистина диви спекулации, защото днес на този въпрос вече не може да се отговори със сигурност. Това също не помага на вярата, защото е без значение. Важното е това, което Маркус иска да ни каже. Нека започнем: Началото (Марк 1: 1-8)

Не искам да участвам в спекулациите относно датирането на това Евангелие и въпроса кое е най-старото. Това са наистина диви спекулации, защото днес на този въпрос вече не може да се отговори със сигурност. Не помага и на вярата, защото е без значение. Важното е това, което Маркус иска да ни каже. Нека започнем: 1 Това е началото на Евангелието на Исус Христос, Божият Син.

2 Както е писано в пророк Исая: „Вижте, изпращам пратеника Си пред вас, който трябва да ви подготви пътя.“ 3 „В пустинята има глас на проповедник: Пригответе пътя на Господа, изравнете пътя му!“ 4 Йоан беше в пустинята, кръсти и проповядва кръщението на покаянието за прошка на греховете. 5 И цялата юдейска земя и целият народ на Йерусалим излязоха при него и бяха кръстени от него в Йордан, изповядвайки греховете си. 6 И Йоан носеше халат от камилска козина и кожен пояс около кръста си и яде скакалци и див мед. 7 И той проповядваше, казвайки: Който е по-силен от мен, идва след мен; Не си струва да се навеждам пред Него и да разхлабвам ремъците на обувките Му. 8 Кръстих те с вода; но Той ще ви кръсти със Светия Дух.

2 Както е писано в пророк Исая: Преди да дойде Месията, Христос, Божият Син, Илия трябва да дойде. Така казва Писанието, така казва Исус (глави 9: 11-13). Йоан беше Илия, предшественикът на Месията. Когато дойде времето Исус да започне Своето служение, Йоан осъзна, че трябва да намалее, за да може Исус да се увеличи (Йоан 3:30).

2 Както е писано в пророк Исая: Така трябва да бъде и нашето служение. Ние, които Го следваме, се позоваваме само на Него, живеейки, за да прославим Неговото Име. Той е центърът, младоженецът, ние сме неговата булка, която Той е избрал.

2 Както е писано в пророк Исая: Йоан проповядвал покръстването за прощение на греховете (стих 4). Според Лука 3: 8 той призовава за „праведни плодове на покаянието“. Какво искаш да кажеш с това?

Е, първо, покаянието означава „покаяние“: Обръщам се от моя стар, зъл път и се обръщам към пътя на Исус. Какво се разбира под „праведни плодове“ става ясно в превода на Библията за Новия живот: Докажете чрез начина си на живот, че наистина сте се отвърнали от греховете си и сте се обърнали към БОГ (Лука 3: 8а).

Така че става въпрос за промяна на поведението ни. Ако се извиня, но продължа да правя същото, извинението ми е безполезно, защото не е искрено. Но понякога се хващаме за зависимости, които ни карат да правим неща, които всъщност не искаме. Тогава ние искаме не само прошка, но и промяна и освобождение. Това обикновено е дълъг процес, който трудно може да се управлява сам. Ето защо най-добрият съвет за пристрастяване е: Намерете помощ, признайте си, че не можете да го направите сами. Декларирайте фалита си пред Исус и вашите близки и нека Бог и хората, които той е поставил до вас, ви помогнат.

Така че става въпрос за промяна на поведението ни. Ако се извиня, но продължа да правя същото, извинението ми е безполезно, защото не е искрено. Но понякога се хващаме за зависимости, които ни карат да правим неща, които всъщност не искаме. Тогава ние искаме не само прошка, но и промяна и освобождение. Това обикновено е дълъг процес, който трудно може да се управлява сам. Ето защо най-добрият съвет за пристрастяване е: И така, това е всичко за днес, надяваме се, че сте се насладили и сте взели нещо със себе си.

Ако имате въпроси, предложения и/или критики, моля, посетете нашата страница: www.der-neue-weg.biz, с думи: www точка минус нов минус точка точка b-i-z

Ако имате въпроси, предложения и/или критики, моля, посетете нашата страница: Ще се радваме да чуем от вас ...

Ако имате въпроси, предложения и/или критики, моля, посетете нашата страница: Сабин и Йосиф

Чрез този подкаст

Всички имаме въпроси за БОГА, хората и живота, нека да намерим отговори заедно.

от и със Сабин и Джоузеф Браш