Тот бог на писателите и писанията - древен Египет

Бог на писателите и писанията

Бог Тот е главно богът на писането, аритметиката и знанието. Твърди се, че е дал на хората езика и писмеността и е защитното божество на архивите и библиотеките, като „Домът на живота“, където се съхраняват знанията на египтяните.

Преди писарите да използват стилуса си за писане, те предложиха няколко капки от тенджерата си с вода на своя покровител Тот.

Казват, че той е автор на всякакви писания, напр. на договори, закони, Книгата на мъртвите, някои ритуали и магически заклинания, които дори други богове не са знаели, което му е дало огромна сила. Тъй като лекарите на египтяните обичали да използват магия, Тот бил и покровител на лечителите.

Чрез голямата му магическа сила се казва, че думите на Тот са създали богове, хора и неща.

Богът Тот
Храмът Абидос
Ново кралство, 19-та династия

„Властелинът на времето и калкулаторът на годините“

Той е „господар на времето и калкулатор на годините“. Той отбелязва годините на царуване и годишнини на фараона при коронясването му върху ресни на палми или ги записва върху листата на свещеното дърво Персей. Той е един вид бог на съдбата, който отбелязва деня на смъртта на роден камък.

Властелинът на закона и реда

Като господар на закона и реда той е тясно свързан с половинката и е смятан за силен и мощен защитник на световния ред, който той също представлява със сила, ако е необходимо. Той бил смятан за сърцето на Ре (сърцето като седалище на ума), което му давало способността да побеждава с хитрост и разбиране. Това го упълномощава да бъде пазител на правосъдието и писар или пазител в съда на боговете пред съда на мъртвите от Озирис, където записва претеглянето на сърцето. Той заведе покойника до Озирис и в древни текстове той даде на мъртвите ръката си и го занесе на небето.

Тот води гроба господаря Инхеркау пред Озирис
Тива Уест
Ново кралство, 19-та династия

Бог на луната

Друго качество на Тот е това на бога на луната. Като пазител на световния ред, той е отговорен за правилното протичане на времето и Тот представя фазите на Луната като видимо време под аспекта на постоянно обновяване.

В късния период той получи прякора „сребърен атон“. Той е още по-голям защитник на лунното око, което защитава и лекува в различни легенди. В „Кавгата между Хор и Сет“ той лекува лунното око, което Сет нокаутира Хорус преди. Като бог на луната той е представител на бога на слънцето Ре. В легенда на гръцкия Плутарх той печели 1/70 от всеки ден в настолна игра на Луната, която представлява допълнителни 5 дни през годината. По този начин той помогна на богинята Нът да заобиколи забраната на слънчевия бог Ре да ражда деца в един от 360-те дни на оригиналната година. (вижте "Историите за създаването")

Защитник на фараона

В Старото царство той е закрилник на бога на слънцето и по този начин и защитник на фараона, който се обедини с Ре след смъртта му. Заедно с Хорус той извършва ритуалното прочистване на фараона.

"Властелинът на чуждите земи" и "Властелинът на клането"

В Старото кралство той е и „господар на чужденците“ и „господар на бедуините“, което със сигурност има нещо общо с факта, че 15-ти район, където той е бил особено почитан, е бил в източната гранична зона. Поради близостта до чуждите страни, Тот е бил възприет и като боец, като „господар на клането”, който активно се е намесвал в боевете през цялото време.

презентация

Тот в гробницата на Пашеду (TT 3)
Тива Запад
Ново кралство, 19-та династия

Бог Тот често се изобразява в човешка форма с глава на птица ибис. В животинската му форма го виждаме като птица ибис или бабун. Смята се, че изборът на тези две животни е свързан с качеството му на бог на луната. Ибисът напомня на полумесеца с дългия си, извит клюн и черно-бялото си оперение на растящата и намаляваща луна. Павианите издават тропот в полумрака, което древните египтяни биха могли да разберат като поздрав на слънцето от създанията на лунния бог.

Във всичките си проявления той може да носи пълнолунието, лежащо в полумесец, който е отворен отгоре.

Името Тот

Точното значение на името е неизвестно. Може би името се връща към hwj „убит“ или hw „доклад“.

Тот в йероглифи

Други форми на имена

Djehuty, Djeheuty, Dehuti, Dahaut, Thoth, Tautos, Copts: Thout

Първо споменаване на името

Стандартът на ибис е изобразен за първи път на палета от шисти от прединастичния период. Откриваме името му за първи път по времето на пирамидите

семейство

Според една легенда се казва, че Луната или Тот е изникнала от челото на Сет, след като последният неволно е погълнал спермата на Хорус. Въпреки че историята може да звучи много странно за нашите уши отначало, значението на тази легенда е ясно: В тъмното зло на бог Сет, луната е създадена от силата на светлия бог Хор.
По-късна версия на мита разказва и за спермата на Хорус, която този път се появява като лъскав сърп на главата на Сет, който е взет от Тот и поставен на главата му като символ.

Съпругата му може да бъде партньор или сещат. В основното си място за поклонение, Хермополис Магна, той първо беше във връзка със заешката богиня Унут, по-късно тя беше свалена от богинята Нехмет-ауй, от която имаше син Неферос.

Връзки с други богове

С бога на луната Джо („луна“) той става Джо-Тот. Гърците го идентифицираха със своя бог Хермес.

Места/време на поклонение

Основно място за поклонение беше Hermopolis magna (древен Египет. Чемену, днес: ел-Ашмунаин), където Аменофис III. издигнал статуите му на бабуни с тегло до 30 тона. Наблизо, в Туна ел Гебел, имаше животински некропол (Ибеум), където бяха намерени хиляди мумифицирани ибиси и бабуни, които бяха продадени като приноси на поклонници. Друго голямо съоръжение се намира в Сакара.

Символът на 15-ти район е ibis. Той е притежавал светилища в оазиса Дакла, в ел-Баклия, в делтата, в западната пустиня и в Серабит ел-Куа в Синай. Култът към Тот стига дори до Нубия.

Фестивалът Thoth беше отбелязан на 19-ия ден от първия месец. Според Плутах се казва, че роднините са се срещали в гробовете на своите починали и са яли смокини и мед, докато са си викали „Сладката е половинката“.

Няколко владетели от 18-та династия са имали Тот в имената си - Тутмосидите.

Писарите носели амулети на бога, често във формата му на павиан.