Следващия; упражнения

Различните възприемащи качества на "лотосовите цветя" (чакри) в областта на сърцето и ларинкса според Рудолф Щайнер

В първите две програми за внимателност с упражненията от "Нервност и Его" (GA 143, 1-ва лекция, както и единично издание) и упражненията "за дните от седмицата" (GA 245 и GA 267, стр. 68 и сл.), както и съответната информация от „Как да получим знания за свръхсетивните светове“ (GA 10), бяха представени упражненията, които трябва да служат за развитието на ларинкса чакра.

По-нататъшни „вторични упражнения“ (т.е. упражнения, които трябва да се правят едновременно с езотерични „основни упражнения“, за да не се загуби вътрешното душевно равновесие) също са описани от Рудолф Щайнер в споменатите текстове и на други места, напр. упражнения за развитие на ларинкса чакра са изброени в "Нива на висшето знание" (GA 12 и в различни лекции). В това отношение Рудолф Щайнер диференцира възприятията чрез сърдечната чакра, особено за разлика от тези, които могат да се усетят през ларинкса чакра, както следва (GA 10, стр. 118):

"Духовният орган на сетивата, който се намира близо до ларинкса, прави дВъзможно е ясно да се види ясно от типа на мисълта на друго душевно същество, това също така позволява по-задълбочен поглед върху истинските закони на природните явления. Органът в близост до сърцето разкрива ясновидски познания за начина, по който се чувстват другите души. Онези, които са го тренирали, също могат да разпознаят някои по-дълбоки сили в животните и растенията. Органът близо до ларинкса има шестнадесет „венчелистчета“ или „спици на колела“, този близо до сърцето дванадесет, този близо до ямата на стомаха десет.

По-късно текстът казва (GA 10, стр. 126/127):

В тези описания става ясно, че развитието на тези чакри може и трябва да доведе до качествено описани свръхестествени преживявания. Рудолф Щайнер особено подчертава в този контекст, че чакрите обикновено се развиват заедно.

Ефектът от упражненията на душата по отношение на промяната в човешката конституция на хората в сърдечната област

В лекционния цикъл „От Исус до Христос“ (GA 131) първо откриваме намека, че волята на другия не трябва да се влияе, ако се препоръчват упражнения за душа. Тогава ефектът от „пътеката за упражнения на розенкройцерите“ (Рудолф Щайнер се свързва с традициите на розенкройцерите с езотеричните упражнения) върху хората е описан като Рудолф Щайнер, срещан преди сто години (стр. 65/66):

Всички упражнения на Розенкройцер, при които шестте допълнителни упражнения също са споменати по-късно в лекцията, следователно целят първо релаксацията на етерното тяло. Те действат върху обичайната структура на физическото тяло, етерното тяло, астралното тяло и аз и го правят различно от това, което би било естествено. Тогава етерното тяло вече не е толкова здраво вмъкнато във физическото тяло. Това създава различна връзка между астралното тяло и етерното тяло. Тогава астралното тяло може да изпита повече от това, което се намира в етерното тяло. По този начин етерните усещания могат да бъдат изпитани и да се превърнат в „инструмент за чувство и воля“.

Ситуацията, току-що описана по отношение на членовете на човешкото същество, вероятно се е променила фундаментално в течение на миналия век, за което Рудолф Щайнер вече обяви в лекции. Следното компилиране на текст идва (с допълнения) от бележките в книгата „Новото преживяване на свръхсетивното - антропософската епистемологична драма на Второто пришествие (стр. 188/189) от Йесая (Йешаяху) Бен Ахарон:

От контекста на горните описания става ясно колко важно е здравословното възпитание на „сърдечния човек“, също в медитативното самообразование, за вътрешната хармония и моралното и социалното. Рудолф Щайнер многократно изтъква, че шестте допълнителни учения са от голямо значение тук.