Фидий

* около 500 пр.н.е. Атина
† приблизително 430 пр.н.е.

Атинският художник PHIDIAS е един от най-важните скулптори на Гръцка античност. Височината на работата му пада през времето от 460-430 г. пр. Н. Е. Двете му основни творби са храмовата статуя на Атина Партенос в Партенона на Акропола в Атина и статуята му на Зевс, която е едно от Седемте чудеса на света и се намира в гръцкия град Олимпия.

ФИДИЯ е основана около 500 г. пр. Н. Е. Роден в Атина като син на ХАРМИД. За живота на PHIDIAS се знае малко. Като негова Учител прилагат скулпторите АГЕЛАДЕС и ХЕГИЯ.

Атина Партенос

На Акропола в Атина е може би най-известната сграда от гръцкия класически период: Партенонът. Това на богинята и Покровител на града Атина Храмът е осветен между 447 и 438 г. пр. Н. Е. построен. Той замени храм, който преди това е стоял в този момент, 480 г. пр. Н. Е. е била унищожена от персите, нахлули в Атина.

Едва през 447 г. пр. Н. Е. успя атинския държавник ПЕРИКЛЕС да убеди градовете, съюзени с Атина, да възстановят храма. PERIKLES постави надзора върху строителната дейност, както и художественото ръководство на този проект в ръцете на PHIDIAS, който в допълнение към тримата строители IKTINOS, KALLIKRATES и KARPION, беше подкрепен от над 70 скулптори и няколко други помощници.

The Основна работа на храма образува хризелефантовата култова статуя на богинята на защитата Атина в Партенона. Девет години гръцкият скулптор ФИДИАС работи върху колосалната статуя на „Атина Партенос”, която е направена през 438 г. пр. Н. Е. е завършен и открит.

През V в. Сл. Хр. култовият образ е отнесен в Константинопол, където следата му се губи. До днес е запазена само високата 3 м основа, върху която е била поставена Атина. Той беше украсен с релеф, изобразяващ раждането на Пандора, първата жена в света в гръцката митология.

Многобройни исторически извори, като миниатюрни копия, изображения върху монети и вази, но създават впечатление за външния вид на статуята.

Статуята представляваше около 12 м висока дървена скулптура, която се намираше в средата на воден басейн. Видимата външност на статуята на гръцката богиня беше с Слонова кост, злато, сребро и Скъпоценни камъни оформен. Смята се, че бронята и халата, изработени от подвижни златни плочи, са тежали над 1000 килограма.

A Цитат PERIKLES в началото на Пелопонеска война предполага, че "Атина Партенос" не е просто свещен култов образ, а по-скоро представлява добре охраняван държавен резерват:

„Ако в тази война се случи най-лошото, винаги можем да извадим златото от статуята и да го стопим.“ (PERIKLES)

Искрящи скъпоценни камъни оформяха очите на Атина Партенос. Тя носеше атически шлем с два грифона, прикрепени от едната страна и сфинкс отгоре. На гърдите й се виждаше щит с глава на Медуза от слонова кост, а в лявата й ръка статуята държеше копие. В краката на богинята имаше щит, чиято външна част показваше релефи с битки между амазонките и гигантите. Отвътре беше изобразена змия. Сандалите на Атина бяха украсени с бойни кентаври и лапити. В дясната си ръка тя държеше 2 м висока крилата и коронована фигура на гърка Богиня на победата Nike, който също се състоеше от слонова кост и злато.

Скулптурна работа в Партенона

Смята се, че ФИДИАС и неговите помощници са отговорни и за другите скулптурни произведения, които са украсявали Партенона. Те са запазени само частично, но има рисунки и подробни описания на унищожените части.

Над източния и западния вход на Партенона имаше фронтонни скулптури в равнобедрени триъгълници. Повече от 20 цифри се изчисляват на фронтон. Това беше на източния фронтон Раждане на Атина изобразен от главата на Зевс. Темата на западния фронтон показа нейната Бийте се с Посейдон около атика.

92 метопи бяха прикрепени към фриза на пръстеновидната зала, символично сочещи победата на гърците над персите. От южната страна може да се види битката между кентаври и лапити, от източната страна битката на боговете срещу гигантите и от западната страна битката при маратон. Няма описания на северната страна.

Твърди се също, че ФИДИАС лично е допринесъл за дизайна на 160-метровия фигуративен фриз, който е обграждал външната стена на кела. Фризът показа голямото шествие по време на Панатенея, Рожден ден на богинята Атина. В допълнение към дванадесетте гръцки божества бяха изобразени над 300 души и 200 животни.

Партенонът е запазен до 26 септември 1687 година.
На този ден обаче граната от венецианските обсадители удря целата на Партенона, където турците складират барута си, и го взривява. От древната сграда е останала само външната колонна фасада.

Повечето от оцелелите релефи и скулптури на Партенона сега са в Британски музей в Лондон и в Музей на Акропола в Атина. Някои други парчета са вътре Парижки Лувър и в Ню Карлсбергската глиптотека в Копенхаген гледам.

ФИДИЯ вече е правил статуи на гръцкото божество Атина по-рано. Една от първите му творби, бронзовата „Атина Промахос“, е публикувана още през 456 г. пр. Н. Е. поставен на процесионната пътека от Пропилеите до Партенона. Според запазените надписи статуята е била висока 9 метра, което я прави най-голямата статуя, издигната в Атина по това време.

Малко след 450 г. пр.н.е. ФИДИЯ направи „Атина Лемния“. Тази бронзова скулптура е поставена на Акропола между Ерехтейона и Пропилеите, когато атическите колонисти се преместват в Лемнос като подарък за освещаване на Атина. Богинята държеше шлема си в дясната си ръка, докато лявата й ръка се подпираше на копие.

Нагръдникът на богинята показваше главата на Медуза в средата, имаше змии по ръба и беше снабден с много люспи. Римско мраморно копие на изгубената "Атина Лемина" от ФИДИАС, намалено на 208 см, е в Държавни художествени колекции в Дрезден.

Статуята на Зевс в Олимпия

В допълнение към редизайна на Акропола в Атина, най-известната творба на ФИДИЯ е монументалната статуя на Зевс, издигната за храма на Олимпия . Това около 435 г. пр. Н. Е. Създадената статуя е едно от класическите седем чудеса на древния свят.

Седемте световни чудеса:

Статуята на Зевс от ФИДИАС в Олимпия (Гърция)
Пирамидите в Гиза (Египет)
Храмът на Артемида в Ефес (Турция)
Гробницата на Мавсол в Халикарнас (Турция)
Висящите градини на Вавилон (Ирак)
Колосът от Родос (Гърция)
Фарос Фарос в Александрия (Египет)

The Град Олимпия е било древно светилище на Зевс и богинята Хера в гръцкия пейзаж Елида на запад от Пелопонес. На всеки четири години имаше състезатели от гръцките градове-държави, където те провеждаха Олимпийските игри в чест на бащата на боговете. Първите исторически документирани олимпийски игри са от 776 г. пр. Н. Е. датирани и датирани към 393 г. сл. н. е. провежда се на всеки четири години.

След победителя Персийски войни, и произтичащият от това политически подем се състоя около 472 г. пр. н. е. в Гърция призив за дарения за изграждане на храм за Зевс, който би трябвало далеч да надмине предишния храм по размери и разкош.

Изградените над три високи стъпала на цокъл местен архитект LIBON На площ от 30,30 х 66,72 м² църква от бял порест варовик. 34 дорични колони от черупкови варовици, всяка с височина 10,53 м, държаха покрива от мраморни плочи. През 457 г. пр.н.е. храмът на Зевс е завършен.

В центъра на храма се намирала келата, култовата стая, със статуята на престола Зевс, която ФИДИЯ 435 г. пр. Н. Е. впоследствие вмъкнат. Писмени източници от PAUSANIAS и KALLIMACHOS, както и съвременни монети от Elis предават външния вид на статуята, която вече не съществува днес.

Култовото изображение беше на височина 2 м Варовикова основа, чийто отпечатък се оценява на 6,65 x 9,67 m. Самата монументална скулптура била висока 12,5 до 13 м и почти докосвала тавана на храма, който бил висок малко над 14 м. Преди атинският скулптор да започне да работи върху колосалния култов образ, той е възстановил мащаба на Партенона в мащаба си, който е само на 80 м от храма. По този начин PHIDIAS успя да прецени точно ефекта на статуята върху зрителя.

Първо ФИДИАС издигна 12-метрово скеле от желязо, дърво и гипс, което приблизително отговаряше на желания размер на статуята. Подобно на "Атина Партенос", атинският скулптор също използва така наречената хризелефантова техника за своята статуя на Зевс и покрива необлечените части на тялото на култовия образ като лицето, ръцете, ръцете и краката с моделирани. слонова кост.

Включени са частите от дървената скулптура, проектирани като облекло Златен лист покрита и косата, изработена от тънка златна тел. Общото тегло на златното покритие е около 200 килограма. Смята се, че PHIDIAS използва скъпоценни камъни с големината на юмрук за очите на статуята.

The Култово изображение на Зевс кацнал на фотьойл с висока облегалка. Точно като самата фигура, той също беше трон изработена от фино кедрово дърво и богато украсена със слонова кост, злато и скъпоценни камъни. Главата на Бащата на боговете била украсена с маслинови клони, а над лявото му рамо висело златно наметало, украсено с листа от палма и лилия. Статуята беше облечена в златно наметало. В протегнатата си дясна ръка владетелят на планината Олимп държеше висок 2 м Nike, в гръцката митология Персонификация на победата. С лявата си ръка се облегна на скиптър, украсен с цветни инкрустации, който стигаше до земята и на чийто връх седеше орел. Краката на Зевс се опираха на табуретка, носена от два лъва и носеща надписа:

„PHIDIAS, син на CARMIDES от Атина, ме създаде.“

След завършване статуята е демонтирана на отделните й части и е транспортирана до кела на храма, където е поставена на мястото, предназначено за нея. На Местонахождение на култовия образ има две версии. Единият казва, че статуята е построена около 350 г. сл. Н. Е. е била унищожена от мародери, а другата, че е 475 г. е откаран в Константинопол и е станал жертва на пожар там.

Последните години от живота

За последните години от живота на атинския скулптор се знае малко. Някои източници посочват, че ФИДИЯ е около 432 г. пр. Н. Е. е обвинен от противници на PERICLES в кражба на злато, предназначено за статуята на Атина Партенос. PHIDIAS обаче успя да опровергае обвинението.

След това атиняните го съдят богохулство Да предположим, че е изобразил ПЕРИКЛЕС и себе си на щита на Атина. Според писмени доклади скулпторът е бил след това затворен и умря скоро след отравяне. Втората теория за смъртта му е, че PHIDIAS ins Изгнание в Елида може да избяга. Нито една от двете версии не се счита за исторически безупречна.