Кони Ронер за бестселър за самопомощ: „Тя дразни с позитивно мислене“

Кони Ронер за бестселър за самопомощ "Тя дразни с позитивно мислене"

Елмар З.: «Наскоро съпругата ми прочете книга за позитивното мислене. Оттогава това е в ушите ми през цялото време. Но аз просто отказвам да повярвам, че всичко ще бъде наред, само защото продължавате да си го казвате. Какво мислите за това? "

Когато чашата е винаги "наполовина пълна".

Изображение: Фондова колекция colourbox.com

Не е много, ако е компулсивно и напрегнато. Добре написаните ръководства за позитивно мислене са по-опасни. Доставчиците са по-добри продавачи, отколкото сериозни учени. Сред известните автори са Дейл Карнеги и Джоузеф Мърфи. Основното твърдение на Мърфи е, че хората могат да влияят на подсъзнанието си чрез „научни молитви“. Работата му „Силата на вашето подсъзнание“ вече е видяла 65 издания и все още е бестселър. Ефектът от позитивното мислене обаче не може да бъде доказан съгласно научните правила. За да разпространят техния метод, авторите представят само успешни примери. Ако въпреки интензивното автосугестиране от време на време се случват неуспехи, поражения или регресии, това се интерпретира като личен провал и може да доведе до самоукорение и депресия. Отрицателните събития са просто част от живота. Разбира се, оптимизмът, съчетан с реализъм, помага. Но често трябва да приемаме и ограничения и ограничения.

Общата рецепта за „позитивно мислене“ не бива да се бърка с „позитивна психология“. Това е така, защото това е научен подход, който се използва интензивно в изследванията от 90-те години на миналия век. Основната идея е вече да не се занимаваме с психични заболявания, а да изследваме условията за здраве и благополучие. Докато около 80 000 научни статии за депресията са се появявали в психологически списания по целия свят до 2001 г., има само 4000 за удовлетвореността от живота, а 20 000 изследвания за страха са сравнени само с 780 за смелостта.

Важен представител на позитивната психология е американецът Мартин Селигман (вж. Съвет към книгата). Но изходната точка и за него беше загриженост за страданието. Работил е с депресирани пациенти и е разпознавал механизма на научената безпомощност. Това породи въпроса за ресурсите, които биха могли да предотвратят подобно развитие.