„Германци и руснаци не се познават много добре“

„Годината на Германия в Русия“ стартира в края на юни. Почти 1000 събития са възможност за обмен на идеи по трудни въпроси, казва Волф Иро, програмен директор на Гьоте институт, в интервю за Eurasischer Magazin.

На Улрих Хайден

много

Той е съредактор на книгата „Съвременни художници от Русия“, публикувана тази година. В публикацията съвременните руски художници се питат за тяхната художествена работа и техния жизнен път. Есета за развитието на изкуството в съвременна Русия допълват картината. Книгата е издадена от Steidl-Verlag в Гьотинген, има 350 страници и струва 20 евро.
http://www.steidl.de/pages/de/buecher/6100-zeitgenoessische-kuenstler-aus-russland.html?a=0

списание urasian: Какво може да изненада руснаците тази година в Германия?

Вълк Иро: Мисля, че изненадата и за двете страни ще бъде, че те всъщност не се познават толкова добре. Човек е загубил интерес един към друг. През 90-те години все още имаше голям интерес. Изведнъж всички пожелаха да учат славистика. Днес интересът отново се изравнява. Пример: Едва сега „Санка”, първата книга на Сахар Прилепин, един от най-важните съвременни руски автори, се превежда на немски език. Прилепин е сложен характер. Той е повлиян от Исак Бабел. Той отиде в Чечения. И той изпитва големи симпатии към назболите (руските национални болшевики). Други съвременни писатели изобщо не се превеждат. Това показва, че интересът е намалял.

EM: Готови ли са руснаците да възприемат нови идеи от Германия?

Иро: Твърдо съм убеден, че когато хората се срещат, от това се появява нещо продуктивно. Иначе изобщо не можех да си върша работата.

EM: Руснаците смятат, че нямаме истинска национална гордост. Нито разбирате защо толкова много турци живеят с нас.

Иро: Като създател на програми, виждам културата като възможност за преразглеждане на тези предразсъдъци, например срещу турското малцинство. Тогава казвам например: кой е най-великият съвременен режисьор? Фатих Акин. Кой е най-великият немски писател от средно поколение? Феридун Заимоглу. Хората в Русия винаги са много изненадани. Имаме и изложба по проблемите на миграцията в програмата на Германия година.

EM: Московският проект, финансиран от Гьоте-Институт от две години, в който хората с увреждания и хората с увреждания правят театър, е предаден с учтиво мълчание от руската страна?

Иро: Обратно. Това е първата инвалидна пиеса, включена в редовния репертоар на нормална московска сцена. Центърът "Казанцев", където хората с увреждания и хората с увреждания ще покажат своята пиеса, озаглавена "Далечна близост" през ноември, е един от най-престижните експериментални театри в Москва. Пиесата е направена въз основа на текстове, написани от руски и немски хора с увреждания.

Ако погледнете театъра с увреждания в Русия, това е театър на предизвикателството. Според девиза: Вижте, той може да направи стойка на глава, въпреки че няма ръце и крака. Немският подход е малко по-различен и се състои в извеждането на увреждането на сцената като част от биографията на актьора. Тези различия се възприемат и обсъждат в диалога между германските и руските театрали. За мен културата не е инструмент, а възможност за разбиране на други култури.

EM: Направихте и нещо за ксенофобията?

Иро: През последната година направихме комиксов проект за ксенофобията под заглавието Уважение. Поканихме в Русия комици от всякакви европейски страни. Заедно с руските си колеги те разработиха кратки истории по темата за ксенофобията, които след това публикувахме в малки брошури и по този начин посещавахме училища, университети и центрове за задържане на младежи. Общо направихме над 150 събития с комиксите. И търсенето все още е огромно. Получихме запитвания от повече от десет други града, както и от комикс фестивали в шест държави.

EM: Вие също срещате съпротива?

Иро: Комичният проект е приветстван като успешен проект от много служители в Goethe-Institut. Но някои също са против. Защото проектът взима теми, които не искате да виждате представени по този начин. Например има комикс, наречен Pobeg (Escape). Той изобразява хода на човек през руското общество.Този човек постоянно се сблъсква със ситуации, при които трябва да вземе двоично решение дали е за или против. Например, той среща гей активист, на когото другите са казали: Махни се, насилник, дете! е обиден. Ние също така подкрепяме местния гей фестивал Един до друг.

EM: Какви са техните надежди?

Иро: Разбира се, че искате да бъдат приети определени настройки. Но първо става въпрос за връзка. Защото как работи едно общество? Не се променя от един момент на следващия. Следователно в Годината на Германия ще има голям брой интерактивни формати, свързани със самите събития. Например, през септември има изложба на Джоузеф Бойс. И всевъзможни дискусии за това какво е имал предвид Бойс под своето изкуство